వి దే హ విదేహ Videha బిదేహ http://www.videha.co.in విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ పత్రికా Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ పత్రికా B R E A K the Language Barrier - Read in your own script
Roman(Eng)
Gujarati
Bangla
Oriya
Gurmukhi
Telugu
Tamil
Kannada
Malayalam
Hindi
నవ అంక దేఖబాక లేల పృష్ఠ సభకేఁ రిఫ్రేశ కఏ దేఖూ।
౧. మోహనదాస (దీర్ఘకథా):లేఖక: ఉదయ ప్రకాశ (మూల హిన్దీసఁ మైథిలీమే అనువాద వినీత ఉత్పల)
౨.ఛిన్నమస్తా- ప్రభా ఖేతానక హిన్దీ ఉపన్యాసక సుశీలా ఝా ద్వారా మైథిలీ అనువాద
౩.కనకమణి దీక్షిత (మూల నేపాలీసఁ మైథిలీ అనువాద శ్రీమతీ రూపా ధీరూ ఆ శ్రీ ధీరేన్ద్ర ప్రేమర్షి)
౪.“రేహనపర
రగ్ఘూ”-
శ్రీ
కాశీనాథ
సింహ (హిన్దీసఁ
మైథిలీ
అనువాద
శ్రీ
వినీత
ఉత్పల)
౫.అసగర వజాహత- హమ హిన్దూ ఛీ హిన్దీ కథాక మైథిలీ రూపాన్తరణ వినీత
ఉత్పల ద్వారా-
౪.
“రేహనపర
రగ్ఘూ”-
శ్రీ
కాశీనాథ
సింహ (హిన్దీసఁ
మైథిలీ
అనువాద
శ్రీ
వినీత
ఉత్పల)
శ్రీ కాశీనాథ సింహ: జన్మ:౦౧ జనవరీ ౧౯౩౭, కథా సంగ్రహ: కహనీ ఉపఖాన , ఉపన్యాస- అపనా మోర్చా , కాశీ కా అస్సీ, రేహన పర రగ్ఘూ । సంస్మరణ: ఘర కా జోగీ జోగడా , యాద హో కి న యాద హో , నాటక: ఘోఆస
వినీత ఉత్పల:వినీత
ఉత్పల (జన్మ: 7 అప్రైల, 1978, ననిహాల పూర్ణియా జిలాక సుఖసేనా గామమే)।
పైత్రిక ఘర: ఆనందపురా, మధేపురా। ప్రారంభిక శిక్షా ముంగేర జిలా అంతర్గత
రణగ్రామ ఆ తారాపురమే। తిలకామాంఝీ భాగలపుర విశ్వవిద్యాలయ, భాగలపుర సఁ గణిత
విషయ మే బీ.ఏస.సీ. (ఆనర్స), మారవాడీ
కౖలేజ, భాగలపుర। జామియా మిల్లియా ఇస్లామియా, నఈ దిల్లీ క హిందీ విభాగ సఁ
జనసంచార ఆ రచనాత్మక లేఖన మే స్నాతకోత్తర డిప్లోమా। భారతీయ విద్యా భవన, నఈ
దిల్లీ సఁ అంగ్రేజీ పత్రకారితా మే స్నాతకోత్తర డిప్లోమా। గురు జమ్భేశ్వర
విశ్వవిద్యాలయ, హిసార సఁ జనసంచార మే మాస్టర డిగ్రీ। జామియా మిల్లియా
ఇస్లామియా, నఈ దిల్లీ క నేల్సన మండేలా సేంటర ఫౖర పీస ఏండ కానఫ్లీక్ట
రిజోల్యూలశన క పహిల బైచక ఛాత్ర ఆ సర్టిఫికేట ప్రాప్త। భారతీయ విద్యా భవన,
నఈ దిల్లీ సఁ ఫ్రేంచ భాషాక శిక్షా। ఛాత్ర జీవనమే రోట్రేక్ట క్లబ, భాగలపుర (రోటరీ
ఇంటరనేశనలక యువా శాఖా) సఁ జుడల, కఏకటా సంబద్ధ పత్ర-పత్రికాక సంపాదన। జామియా
మిల్లియా ఇస్లామియా, నఈ దిల్లీక హిన్దీ విభాగమే అధ్యయనక దౌరాన 'హమారీ పహచాన"
నామక పాక్షిక సమాచార పత్రక సంపాదక మండలక సదస్య। దిల్లీసఁ ప్రకాశిత కఏకటా
రాష్ట్రీయ అంగ్రేజీ సమాచార పత్రమే గ్రామీణ వికాసక ఖబరిక విశ్లేషణ, హిన్దీక
ప్రచార-ప్రసారమే కేంద్రీయ విత్త మంత్రాలయకేఁ యోగదానక అలావా గుజరాత దంగామే
అంగ్రేజీ ఆ గుజరాతీ మీడియాక భూమికాపర లఘుశోధ। హిన్దీ, మైథిలీ, అంగ్రేజీ
భాషామే విపుల లేఖన ఆ సునీతా నారాయణ, శశి థరూర, మహేశ రంగరాజన ఆదిక లేఖ సభక
అంగ్రేజీసఁ హిన్దీమే అనువాద। వరిష్ఠ పత్రకార అరవింద మోహన ద్వారా సంపాదిత 'లోకతంత్ర
కా నయా లోక" మే ఉపలబ్ధ ద్వైపాయన భట్టాచార్య, జీ.కోటేశ్వర ప్రసాద ఆ నలినీ
రంజన మోహంతీక అంగ్రేజీ లేఖ సభక అనువాద ఆ పునర్లేఖన। అనియమితకాలీన కలా
పత్రికా 'కైనవాస" మే సమన్వయ సంపాదక।మైథిలీ కవితా సంగ్రహ 'హమ పుఛైత ఛీ"
ప్రకాశిత।
సాహిత్య అకాదమీ సఁ పురస్కృత హిన్దీక వరిష్ఠ కథాకార ఉదయప్రకాశక దీర్ఘ-కథా/
ఉపన్యాస 'మోహనదాస" క మైథిలీ అనువాద।పత్రకార, లేఖక, కవి ఆ అనువాదక వినీత
ఉత్పల, దైనిక భాస్కర, దిల్లీ ప్రేస, హిన్దుస్తాన, దేశబంధుమే పత్రకారితాక
బాద ఆఇ-కాల్హి రాష్ట్రీయ సహారా, నఈ దిల్లీమే వరిష్ఠ ఉపసంపాదకక పదపర కార్యరత
ఛథి।
రేహనపర రగ్ఘూ
(పఛిలా అంకసఁ ఆగాఁ)
ఏహేన ముసీబతమే రఘునాథకేఁ కిఓ ఆన నై హునకర అప్పన బేటే ధఽ దేనే ఛల।
బేటోమే సంజయ! సంజయ టా!
ఆ ఈ నమ్హర ఖిస్సా అఛి- రాఁచీసఁ కైలిఫోర్నియా ధరి పసరల।
సంజయ ప్రేమ కేనే ఛల సోనలసఁ! ఈ ప్రేమ కోనో చౌౌబటియాపర ఘుమైత లఫుఆ ఛౌడాక అనగఢ ప్రేమ నై ఛలై, ఐమే గుణా-భాగ సేహో రహై ఆ జోడ-ఘటా సేహో! జతేక గహీంర ఛల తతబే వ్యాపక।
సంజయక సోనల ప్రోఫేసర సక్సేనాక బేటీ ఛల।
సదిఖన ప్రథమ శ్రేణీ, వ్యాఖ్యాతాక యోగ్యతా పరీక్షా పాస ఆ దర్శనశాస్త్రసఁ పీ.ఏచ.డీ.। నౌకరీ తఁ పక్కా ఛల, బనారసక విశ్వవిద్యాలయమే, జతయ ఓకర మాయ కులపతి ఛల, ముదా ఓఇమే అఖన దేరీ ఛలై, తఖని ధరి బియాహక బాట తకబాక ఛల!
బియాహమే బాధా భఽ రహల ఛల, ఓకర ఠోఢసఁ బాహర ఆఏల దాఁత ఆ సటల నాక జకర క్షతిపూర్తి ఓ అప్పన సర్టిఫికేటసఁ కరైత ఛల। ఛూటల-బఢల కసరి పూరా కఽ రహల ఛల సక్సేనాక పసారల ఈ ఫూస కి హునకా ఏకటా ఏహేన కలామీ సౖఫ్టవేఅర అభియన్తాక ఆవశ్యకతా ఛన్హి జే అమేరికాక ఏకటా బహురాష్ట్రీయ కమ్పనీక తీన బర్ఖక కాన్ట్రేక్టపర కైలీఫోర్నియా జా సకఏ। ఐ ఆవశ్యకతాక అనుభవ సమ్పూర్ణ ఇన్స్టీట్యూట బుఝైత ఛల।
సంజయ అన్తిమ పరీక్షా దఽ దేనే ఛల, రిజల్టక ఘోషణా బాకీ ఛల!
ఏమ్హర కతేక బేర మాఁ-బాపక సందేశ ఆఏల ఛల జే ఆబూ, లడకీకేఁ దేఖి లియౌ। లడకీకేఁ కీ దేఖబ, ఓ తఁ దేఖలే ఛల! రఘునాథ జఇ కౖలేజమే పఢబైత ఛల, పూర్వ విధాయకక బేటీ తకర మైనేజర ఛల। గోర, నమఛురుక, సున్నర ఆ ఆకర్షక। ఏమ.ఏ.। నీక గృహణీ। మైనేజర పురాన జమానాక జమీన్దార, అథాహ సమ్పత్తిక మాలిక। రఘునాథక కోనో హైసియత నై ఛలై ఓకర ఆగూ। నహియే నీక సన ఘర దుఆర, నహియే జమీన-జత్థా। ఆఠ బిగహా ఖేత ఆ హరక జోత। నేనపన ఆ యువావస్థా బడ్డ తంగీమే బితలై। బచ్చా సభకేఁ పఢేలక తఁ ఖేతకేఁ బన్హకీ లగా కఽ ఆ కౖలేజసఁ ఋణ లఽ కఽ। స్పష్ట ఛల, మైనేజర “సౖఫ్టవేఅర అభియన్తా” కేఁ దేఖనే ఛల, అప్పన కౖలేజక మాస్టర రఘునాథకేఁ నై।
ఈ సమ్బన్ధ రఘునాథక లేల సపనాసఁ ఆగూక చీజ ఛల । ఫాఏదే-ఫాఏదా ఛల ఐసఁ! జిలామే పహిచాన ఆ ప్రతిష్ఠా జే భేటతిఐ, సే అలగ। ఓ కీసఁ కీ భేల జా రహల ఛల।
తఁ గామ ఆబైసఁ పహినే సక్సేనా సర సఁ బిదా లై లేల గేల ఛల సంజయ।
ఏకరా అహినో కహి సకైత ఛీ జే ఓకరా సక్సేనా సర డినరపర బజేనే ఛల।
గర్మీక సాఁఝ। అప్పన లౖనమే సక్సేనా బేంతక కుర్సీపర చుపచాప బైసల ఛల। మాలీ గమలామే పాఇన దఽ రహల ఛల। బంగలాక భీతరక బత్తీ జడి రహల ఛల। కోనో కోఠలీసఁ సంగీతక ధున ఆబి రహల ఛల। అవకాశ ప్రాప్తిక కరీబ, హృదయక మరీజ ప్రో. సక్సేనా సంజయక ఏబాసఁ అనజాన చుపచాప బైసల ఛలా ఆ ఆగూ దేఖి రహల ఛలా। బడీ కాలక బాద ఓ పుఛలక, “కోన ఇన్స్ట్రూమేన్ట అఛి”।
సంజయ బినా బుఝనే మాథ హిలేలక।
“ఆ రాగ? కోన రాగ అఛి?”
సంజయ నిరుత్తర, ఫేర మాథ హిలేలక।
ఓ ససరి గేల ఆ ఊఁచ అబాజమే బజేలక- “సోనూ”।
జీన్సక పేంట ఆ టీ-శర్టమే కూదైత సోనూ ఆఏల- “హఁ పాపా”।
సంజయ ఠాఢ భఽ గేల। సక్సేనా ముస్కీ దేలక, పహినే సంజయకేఁ దేఖలక, ఫేర సోనలకేఁ। సోనల సేహో ముస్కీ దేలక। సంజయ సోనలసఁ భేఁట తఁ కతే బేర కేనే ఛల ముదా దేఖనే పహిలుకే బేర ఛల। ఓకరా లగలై జే కోనో ఛౌడీకేఁ టుకడీమే నై “సమ్పూర్ణతా”మే దేఖబాక చాహీ। కతేక ఫర్క పడి జాఇత ఛై। సంగే సంగ ఛౌడీ ఆ కనియాఁకేఁ ఏక తరహేఁ నై దేఖబాక చాహీ। రూప-రంగ, ఢీబ-ఢాబ, మాన-మనౌఅలి ఛౌడీమే దేఖల జాఇత అఛి, కనియాఁమే నై! ఈ సభటా పురాన ధారణా అఛి, హమర పాపా-మమ్మీక జమానాక, హమర నై।
సక్సేనా గుమ్మీ తోడలక- “ఈ అఛి సోనమ, జఇమే హమర ప్రాణ బసైత అఛి। సితార, సరోద, సంతూర మానే సోనల। సోనల మానే సంగీత। చీపనేస ఏకరా పసిన్న నై। ఫిల్మీ గీతకేఁ ఈ గీత నై మానైత అఛి। కిఏక తఁ ఈ అపనే కథక నృత్యాంగనా రహల అఛి। తఁ కీ ఖుఆ రహల ఛీ హమరా సభకేఁ ఆఇ?”
“ఓ తఁ తఖనే పతా లాగత జఖన ఖాఏబ।” సోనల లజా కఽ భాగి గేల।
“బైసూ సంజయ।” ఈ కహైత సక్సేనా సేహో మూడీ ఝుకా కఽ బైసి గేల। కిఛు సోచైత। టూటల స్వరమే బాజల- “కోనా రహబ ఏకర బినా, రహబ కోనా సే నై బుఝి పడైత అఛి। ఈ చౌదహే బర్ఖక ఛల జఖన ఏకర మాయ గుజరి గేలై।”
తకర బాద ఓకర ఆఁఖిసఁ నోర ఖసఽ లగలై- “తీన చారి బరఖసఁ లగాతార ఆబైత రహల అఛి లడకా। ఏకసఁ ఏక।
(జారీ….)
౫.
అసగర వజాహత- హమ హిన్దూ ఛీ
హిన్దీ కథాక మైథిలీ రూపాన్తరణ వినీత ఉత్పల ద్వారా
హమ హిన్దూ ఛీ
ఏహేన కన్నారోహట జే ముర్దో కబ్రమే ఠాఢ భఽ జాఏ। లాగల జే అబాజ సోఝే కాన లగసఁ ఆఏల అఛి। ఓఇ స్థితిమే.. హమ కూది కఽ బిఛౌనపర బైసి గేలౌం, అకాసమే అఖనో తరేగన ఛల.. కింశాఇత రాతిక తీన బాజల హఏత। అబ్బోజాన ఉఠి కఽ బైసి గేలా। కన్నారోహట ఫేరసఁ సునాఇ పడల। సైఫ అపన అఖడా ఖాటపర పడల చికడి రహల ఛల। అంగనామే ఏక దిససఁ సభక ఖాట లాగల ఛలై।
'లాహౌలవిలాకువ్వత.
. .' అబ్బాజాన లాహౌల పఢలన్హి 'ఖుదా
నై జాని ఈ కిఏ సుతలేమే చిత్కార కరఽ లగైఏ।'
అమ్మా బజలీ।
“అమ్మా ఏకరా రాతి భరి ఛౌడా సభ డరబైత రహై ఛై.
. .” హమ కహలిఐ।
“ఓఇ సరధుఆ సభకేఁ సేహో చేన నై పడై ఛై. . .లోక సభక జాన ఆఫదమే ఛై ఆ ఓకరా సభకేఁ బదమాశీ సుఝాఇ ఛై”- అమ్మా బజలీ।
సఫియా చద్దరిసఁ ముఁహ బహార కఽ బాజలి- “ఏకరా కహూ ఛతపర సుతల కరఏ।” సైఫ అఖన ధరి నై జాగల ఛల। హమ ఓకర పలంగ లగ గేలౌం ఆ ఝుకి కఽ దేఖలౌం జే ఓకర ముఁహపర ఘామ ఛలై। సాఁస ఖూబ చలి రహల ఛలై ఆ దేహ థరథరా రహల ఛలై। కేస ఘామసఁ భీజల ఛలై ఆ కిఛు కేస మాథపర సటి గేల ఛలై। హమ సైఫకేఁ దేఖైత రహలౌం ఆ ఓఇ ఛౌడా సభక ప్రతి మోనమే తామస ఘురమైత రహల జే ఓకరా డరాబై ఛలై।
తఖన దంగా ఏహేన నై హోఇత ఛల జేహేన ఆఇ కాల్హి హోఇఏ। దంగాక పాఛాఁ నుకాఏల దర్శన, ఈలమ, కాజక పద్ధతి ఆ గతిమే ఢేర రాస బదలేన ఆఏల అఛి। ఆఇసఁ పచ్చీస-తీస సాల పహినే నహియే లోకకేఁ జిబితే భకసీ ఝోకా కఽ మారల జాఇ ఛలై ఆ నహియే సౌంసే టోల-మోహల్లాకేఁ సునసాన కఏల జాఇత ఛలై। ఓఇ జమానామే ప్రధానమంత్రీ, గృహమంత్రీ ఆ ముఖ్యమంత్రీక ఆశీర్వాద సేహో దంగా కరైబలాకేఁ నై భేటై ఛలై। ఈ కాజ ఛోట-మోట స్థానీయ నేతా అపన స్థానీయ ఆ క్షుద్ర స్వార్థ పూరా కరై లేల కరై ఛలా। వ్యాపారిక ప్రతిద్వంద్వ, జమీనపర కబ్జా కరైలే, చుంగీక చునావమే హిందూ వా ముస్లిమ వోట సమటైలే ఇత్యాది ఉద్దేశ్య భేల కరై ఛల। ఆబ తఁ దిల్లీ దరబారపర కబ్జా కరబాక ఈ సాధన బని గేల అఛి। సాంప్రదాయిక దంగా। సంసారక సభసఁ పైఘ లోకతంత్రక ముఁహమే జాబీ వఏహ పహిరా సకైఏ జే సాంప్రదాయిక హింసా ఆ ఘృణాపర శోనితక ధార బహా సకఏ।
సైఫకేఁ జగాఏల గేల। ఓ బకరీక అసహాయ బచ్చా సన చారూ దిస ఐ తరహే దేఖి రహల ఛల జేనా మాఁకేఁ తాకి రహల హుఅఏ। అబ్బాజానక బేమాత్రే భాఇక సభసఁ ఛోట సన్తాన సైఫుద్దీన ప్రసిద్ధ సైఫ జఖన అపన ఘరక సభ లోకకేఁ చారూ దిస ఘేరనే దేఖలక తఁ ఓ అకబకా కఽ ఠాఢ భఽ గేల। సైఫక అబ్బా కౌసర చచాక మరబాక ఖబరి లేనే కోనమే కటల ఓ పోస్టకార్డ హమరా అఖనో నీక జకాఁ మోన అఛి। గామక లోక సభ చిట్ఠీమే కౌసర చచాక మరబాకే టాక ఖబరి నై దేనే ఛలా సంగమే ఈహో లిఖనే ఛలా జే హునకర సభసఁ ఛోట సన్తాన సైఫ ఆబ ఐ దునియామే అసగర రహి గేల అఛి। సైఫక పైఘ భాఇ ఓకరా అపనా సంగ బమ్బై నై లఽ గేల। ఓ సాఫే కహి దేలన్హి జే సైఫ లేల ఓ కిఛు నై కఽ సకై ఛథి। ఆబ అబ్బాజానక అలాబే ఓకర ఐ దునియామే కియో నై ఛై। కోన కటల పోస్ట కార్డ పకడి అబ్బాజాన బహుత కాల ధరి చుపచాప బైసల రహథి। అమ్మాంసఁ కఏక బేర ఝగడా కేలాక బాద అబ్బాజాన పైతృక గామ ధనవాఖేడా గేలథి ఆ బచల జమీన బేచి, సైఫకేఁ సంగ లఽ ఘురలథి। సైఫకేఁ దేఖి హమరా సభకేం హఁసీ ఆఏల రహఏ। కోనో దేహాతీ బచ్చాకేఁ దేఖి అలీగఢ ముస్లిమ యునివర్సిటీక స్కూలమే పఢైవాలీ సఫియాక ఆర కీ ప్రతిక్రియా భఽ సకైఏ, పహిలే దిన ఈ బుఝా గేల జే సైఫ ఖాలీ దేహాతియే నై వరన్ అర్ద్ధ-బతాహసన సోఝ వా మూర్ఖ ఛల। హమ సభ ఓకరా కబదాబైత ఆ ఫుచియాబైత రహై ఛలిఐ। ఏకర ఏకటా ఫాఏదా సైఫకేఁ ఏనా భేలై జే అబ్బాజాన ఆ అమ్మాంక హృదయ ఓ జీతి లేలక। సైఫ ఖూబ మేహనతి కరఏ। కాజసఁ ఓ దేహ నై నుకాబఏ। అమ్మాంకేఁ ఓకర ఈ వ్యవహార ఖూబ పసిన్న పడై। జఁ దూటా రోటీ బేసీ ఖాఇఏ తఁ కీ? కాజ తఁ సేహో దేహ ఝారి కఽ కరైఏ। సాలక సాల బితైత గేలై ఆ సైఫ హమర సభక జినగీక అంగ బని గేల। హమ సభ ఓకరా సంగ సామాన్య హోఇత గేలౌం। ఆబ మోహల్లాక కోనో బచ్చా జఁ ఓకరా బతాహ కహి దై తఁ హమ ఓకర ముఁహ నోంచి లై ఛలిఐ। హమర భాఇ అఛి ఈ, ఏకరా తూఁ బతాహ కోనా కహై ఛేఁ? ముదా ఘరక భీతర సైఫక కీ స్థితి రహై సే హమరే సభ టాకేఁ బుఝల ఛల।
నగ్రమే దంగా ఓహినే శురూ
భేల ఛల జేనా భేల కరై ఛల, మానే మస్జిదసఁ కకరో ఏకటా పోటరీ భేటలై, జఇమే కోనో
ప్రకారక మాఉస ఛలై ఆ మాఉసకేఁ బిన దేఖనే ఈ మాని లేల గేల ఛలై జే కిఏక తఁ ఈ
మాఉస మస్జిదమే ఫేకల గేల ఛల తేఁ ఈ సుగ్గరక మాఉస హేబే టా కరత। తకర బదలామే
ముగల టోలమే గాయ కాటి దేల గేల ఆ దంగా శురూ భఽ గేల। కిఛు దోకాన జడి గేల ముదా
బేసీకేఁ లుటల గేల।ఛూరీ-చక్కూక ఢేర రాస ఘటనామే మోటా-మోటీ సాత-ఆఠ గోటే ముఇలాహ
ఆ ప్రశాసన ఏతేక సంవేదనశీల ఛల జే కర్ఫ్యూ లగా దేల గేల। ఆఇ-కాల్హిబలా బాత నై
ఛల జఖన హజారక హజార లోకక ముఇలాక బాదో ముఖ్యమంత్రీ మోంఛపర తావ దైత ఘుమైత ఛథి
ఆ కహైత ఛథి జే, జే కిఛు భేల ఠీక భేల।
దంగా కిఏక తఁ లగపాసక గామోమే పసరి గేల ఛల తై దుఆరే కర్ఫ్యూ బఢా దేల గేల ఛల। ముగలపురా ముసలమానక సభసఁ పైఘ మోహల్లా ఛల సే ఓతఽ కర్ఫ్యూక ప్రభావ ఛల ఆ జిహాద సన వాతావరణ సేహో బని గేల ఛల। మోహల్లామే తఁ గలీ-కూచీ హోఇతే ఛై ముదా కఏకటా దంగాక బాద ఈ అనుభవ కఏల గేల జే ఘరక భీతరసఁ సేహో రస్తా హేబాక చాహీ। మానే ఆప్తకాలక వ్యవస్థా। సే ఘరక భీతరసఁ, ఛతక ఊపరసఁ దేబార ఫాంగైత కిఛు ఏహేనో రస్తా బని గేల ఛలై జే కియో జఁ ఓఇ రస్తాకేఁ చిన్హైత హోఇక తఁ మోహల్లాక ఏక కోనసఁ దోసర కోన ధరి నిధోకే జా సకైత ఛల। మోహల్లాక తైయారీ యుద్ధక లేల కఏల తైయారీక బరోబరి ఛల। సభ సోచనే రహథి జే కర్ఫ్యూ జఁ మాసో భరి ధరి జాఇఏ తైయో జరూరతిక సభటా సమాన మోహల్లేమే భేటి జాఏ।
దంగా మోహల్లాక ఛౌడా సభక లేల ఏకటా విచిత్ర సన ఉత్సాహ దేఖేబాక మౌసమ భేల కరై ఛల। థమ్హూ నే, హమ సభ తఁ హిన్దూ సభకేఁ ధూరా చటా దేబై.. కీ బుఝై జాఇఏ ఈ ధోతీక ఫాఁడ బాన్హైబలా సభ.. ఛోడూ డరపోక హోఇ జాఇఏ ఈ సభ। .. ఏక ముసలమాన దస హిన్దూపర భారీ పడత…హఁసి కఽ లేనే ఛీ పాకిస్తాన, లడి కఽ లేబ హిన్దుస్తాన..ఏహనే సన వాతావరణ బని జాఇ ఛల। ముదా మోహల్లాసఁ నికలైమే సభక జాన జాఇ ఛలై। పీ.ఏ.సీ.క చౌకీ దునూ దిస ఛలై। పీ.ఏ.సీ.క బూట ఆ ఓకర రాఇఫలక బటక మారి కతేకో గోటేకేఁ మోనే ఛలై, తఁఏ బకథోథీ ధరి తఁ ఠీక ముదా ఓఇసఁ ఆగాఁ….
సంకటసఁ ఏకతా అబై ఛై, ఏకతా, అనుశాసన ఆ వ్యావహారికతా। సభ ఘరసఁ ఏకటా ఛౌడా
పహరాపర రహత। హమర ఘరమే హమరా అలాబే, ఓఇ జమానామే హమరా ఛౌడా నై మానల జా సకై ఛల
కారణ హమ పచ్చీస బర్ఖసఁ ఊపర భఽ గేల రహీ, ఛౌడా తఁ సైఫే ఛల, తేఁ ఓకరా రతుకా
పహరాపర రహఽ పడై ఛలై। రాతుక పహరా ఛాతపర భేల కరై ఛలై। కిఏక తఁ ముగలపురా నగ్రక
సభసఁ ఉపరకా భాగమే ఛల తేఁ ఛాతపరసఁ సమ్పూర్ణ నగ్ర దేఖాఇ దైత ఛల। మోహల్లాక
ఛౌడా సభక సంగ సైఫ పహరాపర జాఇ ఛల। ఈ హమరా, అబ్బాజాన, అమ్మాం ఆ సాఫియా- సభక
లేల నీక ఛల। జఁ హమర ఘరమే సైఫ నై రహితఏ తఁ హమరే రాతిమే బౌఆఏ పడితై। సైఫకేఁ
పహరాపర జేబాక కారణసఁ కిఛు సువిధా దేల గేల ఛలై, జేనా ఆఠ బజే ధరి ఓకరా సూతఽ
దేల జాఇ ఛలై। ఓకరాసఁ బాఢని నై దిఆఏల జాఇ ఛల, ఆబ ఘర బహారబాక కాజ సఫియాకేఁ దఽ
దేల గేల ఛలై, జే ఐ కాజకేఁ ఏక్కో రత్తీ పసిన్న నై కరైత ఛలి।
కహియో కాల హమహూఁ రాతిమేమే ఛతపర చలి జాఇత రహీ, లాఠీ-డణ్టా, ఠుహరీ ఆ ఈఁటాక ఢేర ఏమ్హర-ఓమ్హర లగాఓల గేల ఛల। దూ-చారిటా ఛౌడా లగ దేశీ కట్టా, ఆ బేసీ గోటే లగ చక్కూ ఛల।
(జారీ....)
ఐ రచనాపర అపన మంతవ్య ggajendra@videha.com పర పఠాఉ।