వి దే హ విదేహ Videha బిదేహ http://www.videha.co.in విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ పత్రికా Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ పత్రికా Read in your own script Roman(Eng) Gujarati Bangla Oriya Gurmukhi Telugu Tamil Kannada Malayalam Hindi నవ అంక దేఖబాక లేల పృష్ఠ సభకేఁ రిఫ్రేశ కఏ దేఖూ।
అతులేశ్వర
గామ మే నహి ఫాగు ఆ నహి భోరక పరాతీ
మామాజీ హమర లగభగ 90 వర్షక భ గేల ఛథి ఆ హునకాసఁ భేంట లగభగ ఏక దశకక బాద భేల ఛల। కారణ మామాజీ అసర్మథతాక కారణ ఆబ గామ నహి జా పబైత ఛథి ఓ కాశీమే రహి రహల ఛథి। ఏహి బేర కాశీ యాత్రాక క్రమమే మామాజీసఁ భేంట భేల, ప్రణామ పాతిక బాద ఘరక కుశల క్షేమ, కాజక విషయమే ఆ బహుత కిఛు పుఛలని కిన్తు సభసఁ బేశీ పుఛైత ఛలాహ గామక విషయమే। మామాజీ కాశీమే నిశ్చిత ఛథి ముదా హునక ఆత్మా గామమే ఛని। గామక ఘర, గామక లోక, గామక గాఛీ బిరఛీ ఆది హునక స్వప్నమే అబైత ఛని। ఓనా సభక ఇచ్ఛా రహైత ఛైక జే జీవన అన్తిమ సమయమే తీర్థ కరీ ముదా మామాజీక ఇచ్ఛా ఛని గామ దేఖి ఆ గామక లోకసఁ భేట కరీ ఆ ఈ ఇచ్ఛా ఓ హమరా బేర-బేర గప్పక క్రమమే కహైత ఛలాహ । హమరాసఁ హునకా ఏతబహి ఆగ్రహ రహైత ఛలని జే గప్ప గామక కహు ప్రదేశక నహి । కారణ గామమే పరివర్తన భ రహల ఛైక కహాఁదన బడకా రాజపథ బని గేలైక ఆబ గామ జాయబ దుస్కర నహి। మామాజీ జే గామ దేఖనే ఛలాహ ఓ బహుత పిఛడల। ముదా హమ మామాజీక ఏహి భావావేశకేం దేఖైత కహలియని మామాజీ అహాఁ జే గామ తాకి రహల ఛీ జే గామక స్మృతి అహాఁ రఖనే ఛీ సే గామ ఆబ నహి ఛైక గామ బదలి గేల ఛైక సభ కిఛు గామమే ఓహినా భ గేల ఛైక జహినా శహరమే । ఆబ గామో మే సభ కిఛు బికాయత ఛైక ,ఆబ ఓ గామ నహి ఓ తఁ ఏకటా బాజార అఛీ జతఏ శహర లోక అపన గామ తకబాక లేల అబైత అఛీ ఓ లోకని గామమే అపన జీవన తకైత ఛథి ముదా గామమే హునకా సంగ గ్రాహక జేకాఁ వ్యవహార కయల జాఇత అఛీ జహినా భారతక సంస్కృతి దేఖబాక లేల ఆయల విదేశీక సంగ భారతీయ లోకని కరైత ఛథి ఓహి ప్రకారేం కతహు సంవేదనా నహి కతహు భావనాక భావ నహి। ఆ హమర ఈ గప్ప సుని మామాజీక ఆఁఖి నోరసఁ భడి జాఇత ఛని ముదా హమ సత్య కేం కతేక నుకా నహి సకైత ఛలహుఁ। ఆ ఓకర పశ్చాత మామాజీ గామక ఖిస్సా హమరా సునబయ లగైత ఛథి । హునకా లగ పరతంత్ర భారతక గామక ఖిస్సా ఛల తఁ స్వతంత్ర భారతక గామక ఖిస్సా ,బాఢి ఆ రౌదీక ఖిస్సా ఛల తఁ హరిత క్రాంతిక , గామక లోకక ఖిస్సా ఛల తఁ గామక జీవనక సేహో ముదా మామాజీ క కహల ప్రత్యేక గప్ప హమరా ఆబ ఖిస్సా లాగి రహల ఛల। కారణ జఖని గామ జాఇత ఛీ తం అపన హేరాయల గామకేం తాకైత ఛీ ముదా గామ నహి భేటైత అఛీ ఓ గామ జే పితాక ఉపన్యాస , కథా ఆ కవితాక గామ ఛల । విదేశ్వర బాబా మందిరక ఘంటీ , దాదీమాఁ క పరాతీ ।, ఓనా హమరా హునక కహల గామక ఓ యథార్థ ఆబ ఖిస్సా లాగి రహల ఛల కారణ మామాజీ అనుసార గామమే సభ కియో ఏక దోసరాక లేల జీబైత ఛల మాత్ర అపనే టా లేల నహి । కకరో సుఖ వా దుఖకేం అపన బుఝైత ఛల, కకరో సమాంగక లేల ఖోజయ నహి పడైత ఛలైక సభ కియో సభక సమాంగ ఛలైక । సభక బచ్చా కాశీ , ఇలాహాబాద ,దరభంగా ఆ పటనామే పఢైత ఛల ముదా సభక అభిభావక గామక ఏక గోటేం హోఇత ఛలాహ సభ బచ్చా అపన ఖగతా ,అపన ఆకాంక్షా ఓహి గామక అభిభావకసఁ ఓహి ప్రదేశమే కహైత ఛలాహ ఆ ఏకర అర్థ గామక సంబంధ ప్రదేశ ధరి ఓహినా ఛల ఈ ఏకర ప్రమాణ ఛల।
హమరా హునక గామక ప్రతి ఏహి అగాధ విశేషతా సుని రహల నహి గేల ఆ హమ మామాజీ సఁ పూఛీ బేసైత ఛీయన్హి - మామాజీ అహాఁ జే గామక గప్ప కహైత ఛీ ఓ గామ హమ సభ నహి దేఖి రహల ఛీయైక హమ సభ జే గామ దేఖి రహల ఛీ ఓ హమరా శహరక సంస్కారసఁ లిప్త భేటైత అఛీ ఆ అహాఁ సఁ సునల గామ తఁ ఆబ ఖిస్సా భ సకైత అఛీ యథార్థ నహి । కారణ జహినా శహరమే కకరో ఏక దోసరా సఁ కోనో సమ్పర్క నహి ఉఏహ స్థితి గామ మే అఛీ ఆ గామ సభ్య రహల అఛీ , గామమే రహనిహార లోక కహైత ఛథి। కారణ హునకా లోకనిక కహబ అఛీ జే పహినే గామక లోక అనేరే ఘుర లగ బైసి సమయ బర్బాద కరైత ఛలాహ ఆబ దేఖియో సభ అపనా మే మస్త అఛీ ఘుర కి బరంబడా పర ఏకఠామ బైసల లోకకేం నహి దేఖి సకైత ఛీ ।
మామాజీ గామక అల్హుఆ , మడుఆ ఆ నవకా అగహనీ చాఉరక భుఝల భుఝాక స్వాద మోన పాడి రహల ఛలాహ ఆ హమ హునకా గామక సింఘారా , చాఉమీన ఆ చాటక స్వాద కహి రహల ఛలయన్హి । మామాజీ కుఁవరసింహ థానక కీర్త్తన మోన పాడి రహల ఛలాహ ఆ హమ హునకా నవకా భజనక గప్ప కహి రహల ఛలయన్హి , మామాజీ పైటఘాట చౌకక యాత్రా దినక ఖిస్సా కహి రహల ఛలాహ ఆ హమ హునకా సభ బేర మారి భ జాఇత అఛీ ఝిలహౌరక లేల పాని కత జేనా –తేనా దుర్గాజీక ప్రతిమా భసి జాఇత అఛీ ।
ఆ హమరా లాగల మామాజీకేఁ హమర ఏహి గప్ప పర మోన నహి మాని రహల ఛని ఆ అన్తమే కహైత ఛథి ఛోటు ఈ కోనా భ సకైత ఛైక కారణ గామక అర్థ గామక గీత, ప్రీత ఆ రీతి హోఇత ఛైక । కి సభటా బిలా గేల గామసఁ । ఆ హమ కి కహి సకైత ఛలయన్హి జే మామాజీ ఆబ నహి తఁ గామక గీత , ప్రీతి ఆ రీతి సభటా అహాఁక సునాఓల గామక ఖిస్సా జేకాఁ ఓహో సభ ఆబ ఏకటా అతీతక ఖిస్సా భ గేల ఛైక। నహి ఫాగు ఛైక ఆ నహి భోరక పరాతీ।
అన్త మే పాఠక లోకని ఈ మాత్ర హమర మామాజీ క స్వప్నక గామక ఖిస్సా నహి , ఈ ప్రత్యేక మిథిలాక గామక ఖిస్సా ఛీ। కి హమ అసత్య కహి రహల ఛీ కారణ సభ గోటాకేం గామ హమరే జేకాం భేటత।హమర మామాజీక గామ ఆబ నహి భేటత । కియాక ? ఈ ఏకటా సోచనీయ ప్రశ్న అఛి।
ఐ రచనాపర అపన మంతవ్య ggajendra@videha.com పర పఠాఉ।