వి దే హ విదేహ Videha బిదేహ http://www.videha.co.in విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ పత్రికా Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ పత్రికా
Read in your own scriptRoman(Eng)
Gujarati
Bangla
Oriya
Gurmukhi
Telugu
Tamil
Kannada
Malayalam
Hindi
నవ అంక దేఖబాక లేల పృష్ఠ సభకేఁ రిఫ్రేశ కఏ దేఖూ।
౧. సంపాదకీయ
విదేహక సఏమ అంక
( సమ్పాదకీయ
ఉమేశ
మణ్డల, సహ-సమ్పాదక, బేరమా,
తముిరయా, మధుబనీ।)
౧
మైథిలీమే ఈ-పత్రకారితా- ఉమేశ మండల
ఈ-పత్రకారితాక ప్రారమ్భ భేనే లేఖక ఓ పాఠక వర్గమే కాఫీ వృద్ధి దేఖల జాఇత అఛి। ఏకర అనేక కారణమే మహత్వపూర్ణ అఛి భౌగోలిక దూరీక అంత। జఇసఁ విశ్వమే పసరల మైథిలీ భాషీ, సాహిత్య ప్రేమీ సభ సోఝా ఏలాహ। ఐఠామ అపన విచార వ్యక్త కరబాక పూర్ణ స్వతంత్రా లేఖకో ఆ పాఠకోకేఁ భేటైత ఛన్హి। రచనాపర త్వరిత టిప్పణీ-సమీక్షా-సమాలోచనాక సువిధా సేహో ఇన్టరనేటపర అఛి।
ఇన్టరనేటపర మైథిలీక పహిల ఉపస్థితిక రూపమే విదేహక పూర్వ-రూప "భాలసరిక గాఛ" ౫ జులాఇ ౨౦౦౪ సఁ http://gajendrathakur.blogspot.com/ లింకపర ఉపలబ్ధ అఛి। ఓనా యాహూ జియోసిటీజపర ౨౦౦౦ ఈం.సఁ ఈ సాఇట రహఏ, జే యాహూ ద్వారా జియోసిటీజ బన్ద కఽ దేలాక బాద ఆబ ఉపలబ్ధ నై అఛి। మైథిలీ ఈ-పత్రకారితాక ఆరమ్భక శ్రేయ విదేహకేఁ ఛై ఆ తఁఏ ఏకర నాఓం అఛి ‘విదేహ ప్రథమ మైథిలీ పాక్షిక ఈ-పత్రికా’ వర్తమానమే ౯౯మ అంక ఈ-ప్రకాశిత అఛి। ౧౫ ఫరవరీ ౨౦౧౨కేఁ ౧౦౦మ అంక ఈ-ప్రకాశిత హోఏత। గూగల ఏనేలేటిక్స డేటా కేర మోతాబిక ‘విదేహ ఈ పత్రికా’కేఁ ౫ జులాఇ ౨౦౦౪ఈ.సఁ అఖన ధరి ౧౧౬ దేశక ౧,౫౦౨ ఠామసఁ ౭౨,౦౪౩ గోటే ద్వారా ౩౫,౪౫౨ విభిన్న ఆఇ.ఏస.పీ. సఁ ౩,౩౬,౭౦౭ బేర దేఖల గేల అఛి।
విదేహ మైథిలీ పోథీ డాఉనలోడ http://sites.google.com/a/videha.com/videha-pothi పర ఉపలబ్ధ అఛి। లగభగ ౨౦౦ సఁ బేశీ మైథిలీ పోథీ దేవనాగరీ, తిరహుతా ఆ బ్రేల తీనూ లిపిమే జే పీ.డీ.ఏఫ. ఫాఇలమే ఫ్రీ డాఉనలోడ లేల ఉపలబ్ధ అఛి అనేక రచనాకారక అలాబే జగదీశ ప్రసాద మండలక 2టా కథా సంగ్రహ, 2టా ఏకాంకీ సంగ్రహ, 3టా నాటక, 2టా కవితా సంగ్రహ, పాఁచటా ఉపన్యాసక సేహో ఉపలబ్ధ అఛి। ఏకర అతిరిక్త ౧౧౦౦౦ సఁ బేశీ, తిరహుతామే లిఖల, ౫౦౦ బర్ఖ పురాన తాలపత్ర, విదేహ ద్వారా స్కైన కఽ ఓకర దేవనాగరీ లిప్యంతరణక సంగ ఐ సాఇటపర డాఉనలోడ లేల ఉపలబ్ధ అఛి। సరకారీ ఆ గఏర సరకారీ సంస్థా సభ ద్వారా అఖన ధరి కఏల సమస్త ప్రయాససఁ ఈ లగభగ ౧౦౦ గుణా బేసీ అఛి। ఐ సమస్త కార్యమే లగభగ ౧౦,౦౦౦ ఘణ్టాక శ్రమ లగాఓల గేల అఛి ఆ ఏతఏ తిరహుతా, బ్రేల ఆ అన్తర్రాష్టీయ ఫోనేటిక అల్ఫాబేట (ఆఇ్. పీ. ఏ) సిఖబాక సేహో బేబస్థా కఏల గేల ఛై ఆ తఇ సంబంధీ పోథీ జే శ్రీ గజేన్ద్ర ఠాకుర ద్వారా ిలఖిత అఛి ఓ ఫ్రీ డోనలోడ లేల సేహో ఉపలబ్ధ అఛి।
విదేహ మైథిలీ ఓడియో సంకలన http://sites.google.com/a/videha.com/videha-audio, ఏతఏ వివిధ విధాక ఓడియో జేనా కథా, కవితా, గజల, హాఇకూ, టనకా, హైబూన, హైగా ఇత్యాది, దేల గేల అఛి। ఐఠామక ముఖ్య ఆకర్షణ అఛి ౫౦ ఘణ్టాక ఓడియో సంకలన జే మిథిలాక సభ జాతి ఆ ధర్మక సంస్కార, లోకగీత ఆ వ్యవహార గీత జే మైథిలీకేఁ జాతి ఆధారిత భాషా హేబాక అవధారణాపర మారక ప్రహార సిద్ధ కఏ రహల అఛి।
మైథిలీ వీడియోక సంకలన http://sites.google.com/a/videha.com/videha-video, ఏతఏ నాటక, సేమీనార, వర్షకృత్య, రసనచౌకీ, సామా-చకేబా, కవి-సమ్మేలన, విదేహక నాట్య ఆ సాహిత్య ఉత్సవక వీడియో, మిథిలాక ఖోజ, గీత-ంసంగీత, మైథిలీ వీడియో, వోకల ఆర్కాఇవ, సగర రాతి దీప జరఏ, సాక్షాత్కార, విద్యాపతి పర్వ, మైథిలీ గజల ఆదిక వీడియో ఉపలబ్ధ అఛి। ఐఠామక ముఖ్య ఆకర్షణ అఛి, మిథిలాక సభ జాతి ఆ ధర్మక సంస్కార, లోకగీత ఆ వ్యవహార గీతక వీడియో, ఆ పహిల బేర విదేహక సౌజన్యసఁ సతమా కక్షాక దీక్షా భారతీక గాఓల ‘గోవిన్దదాస’క గీత। ఐమే లగభగ ౫౦౦౦ ఘణ్టాక మేహనతి విదేహక సదస్యగణ ద్వారా లగాఓల గేల అఛి।
విదేహ మిథిలా చిత్రకలా/ఆధునిక చిత్రకలా ఆ చిత్ర- http://sites.google.com/a/videha.com/ videha-paintings-photos/ లింకపర ఉపలబ్ధ అఛి ‘మిథిలా చిత్రకలా, ఆధునిక చిత్రకలా, రంగమంచ, చౌబటియా-సడక నాటక సహిత కఏక హజారసఁ ఊపర ఫోటో అఛి జఇమే ౨౦౦ సఁ ఊపర ిమథిలాక వనస్పతి, ౧౦౦ సఁ ఊపర మిథిలాక జీవ-జన్తు ఆ ౧౦౦ సఁ ఊపర మిథిలాక జనజీవనక కిసానీ ఆ కారీగరీ సంస్కృతిక ఫోటో సేహో అఛి జఇమే ౫౦౦౦ ఘణ్టాక మేహనతి విదేహ సదస్యగణ ద్వారా లగాఓల గేల అఛి।
విదేహ మైథిలీ జాలవృత్త ఏగ్రీగేటర : http://videha-aggregator.blogspot.com/ పర మైథిలీక సభ వేబసాఇటక వివరణ సహజతాక లేల ఉపలబ్ధ అఛి।
విదేహ ద్వారా మైథిలీ సాహిత్య అంగ్రేజీమే అనూదిత కఏ http://madhubani-art.blogspot.com/ సాఇటపర రాఖల గేల అఛి। ఏతఏ సత్తరిటా పోస్ట అఛి జకరా మాధ్యమసఁ మైథిలీక శ్రేష్ఠ సాహిత్య విశ్వక సమక్ష రాఖల గేల అఛి। ఐ అనువాదమే లగభగ ౭౦౦ ఘణ్టాసఁ బేసీ సమైక శ్రమ ఖర్చ కఏల గేల అఛి।
విదేహ:సదేహ- పహిల తిరహుతా (మిథిలాక్షర) జాలవృత్త (బ్లౖగ) http://videha-sadeha.blogspot.com/ ఈ మైథిలీ భాషాక మిథిలాక్షరమే సజ్జిత పహిల వేబసాఇట అఛి।
విదేహ:బ్రేల- మైథిలీ బ్రేలమే : పహిల బేర విదేహ ద్వారా http://videha-braille.blogspot.com/ పర మైథిలీక పహిల సాఇట అఛి జే క్రమశ: మిథిలాక్షర ఆ బ్రేలమే అఛి జేకారా స్పేశల స్క్రీన టచ మాౕనిటరసఁ సంబంధిత ఆదమీ పఢి సకై ఛథి తహినా స్పేశల ప్రింటరసఁ ప్రింట సేహో నికాలి సకై ఛథి। జఇ దునూమే లగభగ హజార-హజార (౧౦౦౦-౧౦౦౦) ఘణ్టాక మేహనతి లాగల అఛి।
నేనా భుటకా సాఇట మైథిలీమే బచ్చా సబహక లేల ఏక మాత్ర సాఇట అఛి జే సంగీతజ్ఞ మాఁగని ఖబాసక నామపర- http://mangan-khabas.blogspot.com/ రాఖల గేల అఛి। బాల సాహిత్య జేనా బాల కథా, ప్రేరక కథా, బాల కవితా ఆది సమస్త బాల సాహిత్యకేఁ ఆధునిక-వైజ్ఞానిక దృష్టకోణసఁ లిఖల శ్రీ జగదీశ ప్రసాద మణ్డలక ౧౨౫ గోట ప్రేరక కథాక అలాబే విభిన్న లేఖక కేర సాహిత్య ఐపర సహజతాక సంగ ఉపలబ్ధ అఛి జేకరా విశ్వమే పసరల నేనా, బఢైత నేనా ఆ కిశోరక లేల ఫ్రీ డౖనలోడ హేతు ఉపలబ్ధ అఛి।
విదేహ రేడియో: మైథిలీ కథా-కవితా ఆదిక పహిల పోడకాస్ట సాఇట- ఐఠామసఁ మైథిలీమే గీత-సంగీత, కథా-కవితా, గజల-హాఇకూ, టనకా-హైబూనక సంగ అనేక పరిచర్చా ప్రసారిత కఏల జాఇత అఛి। సాఇటక నాఓం అఛి- http://videha123radio.wordpress.com/
విదేహక ఫేసబుక చౌబటియా- http://www.facebook.com/groups/videha/ ఐ చౌబటియాపర ౭౭౦౦సఁ బేసీ మైథిలీ భాషీ సదస్య ద్వారా గత ఏక సాలమే ౧౦,౦౦౦ పోస్ట ఆ ౧౧౦౦ సఁ బేసీ ఫోటో పోస్ట కఏల గేల అఛి। ప్రతిదిన ౧౫౦ టాసఁ ఊపర కౖమేట పోస్ట సభపర అబైఏ జఇమే మిథిలా-మైథిలీ వికాసపర స్వస్థ్య పరిచర్చా హోఇఏ।
విదేహ మైథిలీ నాట్య ఉత్సవ- మైథిలీ రంగమంచకేఁ వైశ్విక స్తర ప్రదాన కేలక అఛి జే శ్రీ బేచన ఠాకురజీ ద్వారా http://maithili-drama.blogspot.com/ పర ఉపలబ్ధ అఛి। ఏతఏ మైథిలీ ఆ అంగ్రేజీమే మైథిలీ రంగమంచక చిత్ర-ఆ వీడియోక మాధ్యమసఁ విస్తారసఁ వర్ణన ౧౭౫ పోస్టమే దేలగేల అఛి, ఈ మైథిలీక అఖన ధరిక “స్లైపస్టిక హ్యూమర” బలా రంగమంచక విరుద్ధ విదేహ మైథిలీ సమానాన్తర రంగమంచక ప్రారమ్భ కేలక అఛి। లగభగ ౨౦౦౦ ఘణ్టాక మేహనతి ఐ వేబసాఇటపర అఖన ధరి భఽ చుకల అఛి। ఏతఏ మిథిలాక గమ-గామమే హోఇత మైథిలీ రంగమంచక అతిరిక్త, కోలకాతా, జనకపుర, రాజబిరాజ, పటనా, దిల్లీ ఆదిక రంగమంచక వివరణ సేహో ఉపలబ్ధ అఛి।
సమదియా- http://esamaad.blogspot.com/ పర పూనమ మణ్డల ఆ ప్రియంకా ఝా ద్వారా ౨౦౦౪ ఈ.మే శురూ భేల, సాహిత్యిక పత్రకారితాక లీకసఁ హటి కఽ న్యూజ పోర్టలక వా ఈ-పేపరక రూపమే మైథిలీ పత్రకారితాకేఁ ఏతఏసఁ ప్రారమ్భ భేల। అఖన ధరి ౫౨౫ సఁ బేసీ పోస్ట ఐఠామ భేల అఛి। సర్వశ్రేష్ఠ న్యూజకేఁ మాసక సమదియా పురస్కార దేల జాఇత అఛి। అగస్త ౨౦౧౨మే సర్వశ్రేష్ఠ మైథిలీ పత్రకారకేఁ ‘విదేహ మైథిలీ పత్రకారితా సమ్మాన’సఁ సమ్మానిత కరబాక ఘోషణా అఛి జే ఆబ సాలే-సాల సేహో దేల జాఏత। ఐ వేబసాఇటపర అఖన ధరి ౫౫౦౦ ఘణ్టాక మేహనతి పూనమ మణ్డల ఆ ప్రియంకా ఝా టాఇపసఁ లఽ కఽ సమాచార అపలోడ కరబాక కార్యమే కఽ చుకల ఛథి ఆ ఈ సాఇట శ్రీ రామభరోస కాపడి భ్రమరక సీరియల చోరిక భణ్డాఫోడక అతిరిక్త ఢేర రాస ఉద్ఘాటన కఽ సాహసిక సోద్దేశ్య మైథిలీ పత్రకారితాక పరిచఏ దఽ చుకల అఛి।
మైథిలీ ఫిల్మ్స http://maithilifilms.blogspot.com/ శ్రీ గజేన్ద్ర ఠాకుర, శ్రీ బేచన ఠాకుర, శ్రీ వినీత ఉత్పల, శ్రీ సునీల కుమార ఝా ఆ శ్రీ ఆశీష అనచిన్హార ద్వారా సంచాలిత సాఇట అఛి, ఐపర మైథిలీ, అంగికా, వజ్జికా ఆ సురజాపురీక పూర్ణ వివరణ ఉపలబ్ధ అఛి। ఏతఏ అఖన పచాససఁ ఊపర పోస్ట ఉపలబ్ధ అఛి।
అనచిన్హార ఆఖర http://anchinharakharkolkata.blogspot.com/- ఏేపర ౪౮౧టా గజల, ౨౨టా కతా, బన్ద, నాత, ౧౨౪టా రుబాఇ, ౭౦టా కరీబ ఆలేఖక అలాబే శేరో-శాఇరీసఁ సంబంధిత విడియో సేహో ఉపలబ్ధ అఛి।
మైథిలీ హాఇకూ http://maithili-haiku.blogspot.com/- ఐ వేబసాఇట మైథిలీక సాహిత్యిక పత్రకారితాక ప్రతిమాన ప్రస్తుత కరైత అఛి। మైథిలీ హాఇకూ (ప్రాకృత దృశ్యపర ౫/౭/౫) టనకా (ప్రాకృత దృశ్యపర ౫/౭/౫/౭/౭) హైబూన (ప్రాకృత దృశ్యపర గద్యక ఏక-దూ యా తీన అనుచ్ఛేదక అంతమే ఓతబే హాఇకూ యా టనకా) హైగా (తత్ సంబంధీ చిత్ర), శేనర్యూ ఆదిక థ్యోరీ ఆ ప్రైక్టిస సభ ఏతఏ భేట జాఏత।
మానక మైథిలీ http://manak-maithili.blogspot.com/- ఐ వేబసాఇటపర మైథిలీక అన్తర్జాలపర మానకీకృత స్వరూప నేపాల ఆ భారతక మైథిలీ భాషాశాస్త్రీ లోకనిక మతక అనుసార। మైథిలీక సాహిత్యిక పత్రకారితాక ప్రతిమాన ప్రస్తుత కరైత అఛి।
నిష్కర్షత: ఐ ఈ-పత్రకారితామే సాహిత్యిక ఆ రాజనైతిక దునూ పత్రకారితా శామిల అఛి జతఏ, దృశ్య ఆ శ్రవ్య మాధ్యమక ప్రచుర ప్రయోగ కఏల గేల అఛి।
౨
ినర్మలీ,
సుపౌల, (బిహార)- మిిథలాంచలక
ప్రాథమిక ఆ మధ్య విద్యాలయీ శిక్షాక మాధ్యమ్ మైథిలీ హేతు ‘విదేహ’
విచార గోష్ఠీ శ్రీ రాహుల కుమార జీక సంయోజకత్వమే
స్థానీయ అశర్ఫీ దాస సాహు సమాజ ఇణ్టర మహిలా కౖలేజ పరిసరమే దుపహర 2 బజేసఁ
కఏల గేల జేకర అధ్యక్షతా కేలని- ఉపన్యాసకార శ్రీ జగదీశ ప్రసాద మణ్డల,
దీప ప్రజ్వలన సహ గోష్ఠీక ఉద్ఘాటన కేలని ినర్మలీ
మహావిద్యాలయక ఇతిహాస విభాగక వరీయ వ్యాఖ్యాతా ప్రో. జయప్రకాశ సాహ,
సంచాలన ప్రో. హేమ నారాయణ సాహ।
ప్రో. కపిలేశ్వర సాహ, మరౌనా కేర పూర్వ జిలా పార్షద శ్రీమతీ ఆశా దేవీ, అధివక్తా రామలఖన యాదవ, కవి శ్రీ రాజదేవ మణ్డల, అధివక్తా వీరేన్ద్ర కుమార ‘విమల’ విశిష్ఠ అతిథి రహథి।
ఐ అవసరపర ఉపస్థిత ఛలాహ ినర్మలీ మహావిద్యాలయ ినర్మలీక మైథిలీ విభాగక వరీయ వ్యాఖ్యాతా ప్రో. శ్రీమోహన ఝా, ప్రో. ముకుల కుమార వర్మా, శ్రీ వినయ కుమార రూద్ర, అధివక్తా భోలా ప్రసాద యాదవ, అవకాశ ప్రాప్త శిక్షక శ్రీకృష్ణ రామ, ినర్మలీ మహావిద్యాలయ కేర హిన్దీ విభాగక వరీయ వ్యాఖ్యాతా డౖ. శివకుమార ప్రసాద, ప్రో. ఉపేన్ద్ర అనుపమ, సాహిత్యకార నన్ద విలాస రాయ, మధ్య విద్యాలయ ినర్మలీక ప్రధానాధ్యాపక సత్య నారాయణ కామతి, శిక్షక రామావతార సాహు, శిక్షక అహమద కమాల మంజూర, మధ్య విద్యాలయ ినర్మలీక సహాయక శిక్షక జవాహర లాల గుప్తా, ప్రో. సుశీల కుమార, గణిత విభాగక వ్యాఖ్యాతా ప్రో. దుర్గాలాల సాహు, ఇణ్టర మహిలా కౖలేజక ప్రాచార్య ప్రో. మనోజ కుమార సాహ, భౌతికీ విభాగక ప్రో. లాలబాబూ సాహ, రామప్రకాశ సింహ, జితేన్ద్ర ప్రసాద యాదవ, చున్నీలాల సాహ, మదన ప్రసాద సాహ, విష్ణుదేవ కుమార మండల, వినోద కుమార సాహ, ముకుల సాహ, డీలర యదురామ, పునిత లాల సాహు, దేవరామ సాహ, వీరేన్ద్ర ఠాకుర, చన్ద్రశేఖర మండల జలేశ్వర ప్రసాద సాహు ఆది।
సర్వసమ్మతిసఁ ినర్ణయ భేల మాననీయ ముఖ్యమంత్రీ శ్రీ నీతీశ కుమార జీకేఁ జే కోసీ మహాసేతుక ఉద్ఘాటన లేల 08 ఫరవరీ 2012కేఁ ినర్మలీ ఆబి రహలాహేఁ ఓహీ అవసరపర ఉపరోక్త విషయ-వస్తుక స్మార పత్ర ప్రదాన కఏల జాఏ జఇమే అధిక-సఁ-అధిక లోకక హస్తాక్షర రహఏ।
తై అనుసార స్మార-పత్ర దేల గేల http://esamaad.blogspot.in/2012/02/blog-post_08.html
[-జయకాంత మిశ్రక యాచికా (CWJC No. 7505/98) పర బిహార సరకార హాఈ కోర్టమే సేహో హారల ఛల
-ముదా బిహార సరకార సుప్రీమ కోర్టమే కేనే ఛల అపీల (Civli Appeal No. (s)7266 of 2004, న్యాయమూర్తి బీ.సుదర్శన రేడ్డీ ఆ సురిన్దర సింహ నిజ్ఝర ౩౦ సితమ్బర ౨౦౧౦ కేఁ సునవాఇ కేలన్హి ఆ అపన నిర్ణయమే బిహార సరకారక అపీల ఠోకరా దేలక।
-బిహార ఆ ఝారఖణ్డక భాగమే [బిహారక సీతామఢీ, శివహర, మధుబనీ, దరభంగా, సమస్తీపుర, ఖగడియా, బేగూసరాయ, సహరసా, సుపౌల, మధేపురా, అరరియా, వైశాలీ (హాజీపుర), ముంగేర, బాఁకా, భాగలపుర, ముజఫ్ఫరపుర, మోతీహారీ, కిశనగంజ, ఆ కటిహార జిలా ఆ రిటక సమయ ౧౯౯౮ ఈ. మే బిహార ముదా ఆబ ఝారఖణ్డక దేవఘర, గోడ్డా ఆ సాహేబగంజ జిలా] మైథిలీ అలగ భాషా రూపమే బాజల జాఇత అఛి। జఁ వర్గమే కమసఁ కమ ౧౦టా ఛాత్ర ఆ స్కూలమే ౪౦ టా ఛాత్ర మైథిలీ మాధ్యమసఁ శిక్షా ప్రాప్త కరఽ చాహతాహ తఁ సరకారకేఁ సే వ్యవస్థా కరఏ పడతైక।]
[బిహార మే మిథిలాంచల క్షేత్రమే ప్రాథమిక ఆ మధ్య విద్యాలయీ శిక్షాక మాధ్యమ మైథిలీ కరబా లేల బిహార సరకారపర ద్వాబ బనేబా లేల ౩ ఫరబరీ ౨౦౧౨ కేఁ విదేహ ద్వారా విచార గోష్ఠీక ఆయోజన కఏల జా రహల అఛి ఆ సంగమే హస్తాక్షర అభియాన సేహో శురూ కఏల జాఏత, ఆ ౮ ఫరబరీ ౨౦౧౨ కేఁ ముఖ్యమంత్రీ నీతిశ కుమారకేఁ జ్ఞాపన దేల జాఏత। శ్రీ రాహుల కుమార ఆ శ్రీ అమరేన్ద్ర కుమార సాహక సంయోజకత్వమే విదేహ విచార గోష్ఠీ ౩ ఫరబరీ ౨౦౧౨ కేఁ ౨ బజే అపరాహ్ణసఁ అశర్ఫీ దాస సాహూ సమాజ ఇణ్టర మహిలా మహావిద్యాలయ, నిర్మలీ (జిలా సుపౌల) మే ఆయోజిత హఏత। సుప్రీమ కోర్ట సేహో బిహార సరకారక అపీలకేఁ ఖారిజ కఽ దేనే అఛి ఆ కోనో బాధా నై బచల అఛి (http://esamaad.blogspot.in/2011/11/blog-post_14.html ) బిహారక ముఖ్యమంత్రీకేఁ ౧౪ అక్టూబర ౨౦౧౧కేఁ శ్రీ జగదీశ ప్రసాద మణ్డల ఆ శ్రీ రాజదేవ మణ్డలక ౬ టా పోథీ దేల గేల ఛలన్హి ఆ ఈ ముద్దా ఉఠాఓల గేల ఛల (http://esamaad.blogspot.in/2011/10/blog-post_15.html)]
[Indian Constitution has given special importance to primary education through the mother tongue. Article 350(A) of the Constitution spells out:
"It shall be the endeavour of every State and of every local authority within the state to provide adequate facilities for instruction in the mother tongue at the primary stage of education to, children belonging to linguistic minority groups; and the President may issue such directions to any State as he considers necessary or proper for securing the provision of such facilities."]
౩
నాటక, గీత, సంగీత, నృత్య, మూర్తికలా, శిల్ప ఆ చిత్రకలా క్షేత్రమే విదేహ సమ్మాన ౨౦౧౨
అభినయ- ముఖ్య అభినయ ,
సుశ్రీ శిల్పీ కుమారీ, ఉమ్ర- 17 పితా శ్రీ లక్ష్మణ ఝా
శ్రీ శోభా కాన్త మహతో, ఉమ్ర- 15 పితా- శ్రీ రామఅవతార మహతో,
హాస్య-అభినయ
సుశ్రీ ప్రియంకా కుమారీ, ఉమ్ర- 16, పితా- శ్రీ వైద్యనాథ సాహ
శ్రీ దుర్గానంద ఠాకుర, ఉమ్ర- 23, పితా- స్వ. భరత ఠాకుర
నృత్య
సుశ్రీ సులేఖా కుమారీ, ఉమ్ర- 16, పితా- శ్రీ హరేరామ యాదవ
శ్రీ అమీత రంజన, ఉమ్ర- 18, పితా- నాగేశ్వర కామత
చిత్రకలా
శ్రీ పనకలాల మణ్డల, ఉమేర- ౩౫, పితా- స్వ. సున్దర మణ్డల, గామ ఛజనా
శ్రీ రమేశ కుమార భారతీ, ఉమ్ర- 23, పితా- శ్రీ మోతీ మణ్డల
సంగీత (హారమోనియమ)
శ్రీ పరమానన్ద ఠాకుర, ఉమ్ర- 30, పితా- శ్రీ నథునీ ఠాకుర
సంగీత (ఢోలక)
శ్రీ బులన రాఉత, ఉమ్ర- 45, పితా- స్వ. చిల్టూ రాఉత
సంగీత (రసనచౌకీ)
శ్రీ బహాదుర రామ, ఉమ్ర- 55, పితా- స్వ. సరజుగ రామ
శిల్పీ-వస్తుకలా
శ్రీ జగదీశ మల్లిక,౫౦ గామ- చనౌరాగంజ
మూర్తి-మృత్తికా కలా
శ్రీ యదునందన పండిత, ఉమ్ర- 45, పితా- అశర్ఫీ పండిత
కాష్ఠ-కలా
శ్రీ ఝమేలీ ముఖియా,పితా స్వ. మూంగాలాల ముఖియా, ౫౫, గామ- ఛజనా
కిసానీ-ఆత్మనిర్భర సంస్కృతి
శ్రీ లఛమీ దాస, ఉమేర- ౫౦, పితా స్వ. శ్రీ ఫణీ దాస, గామ వేరమా
( సమ్పాదకీయ
ఉమేశ
మణ్డల, సహ-సమ్పాదక, బేరమా,
తముిరయా, మధుబనీ।)
( విదేహ ఈ పత్రికాకేఁ ౫ జులాఇ
౨౦౦౪ సఁ
అఖన ధరి ౧౧౬ దేశక ౧,౫౦౨ ఠామసఁ
౭౨,౦౪౩ గోటే ద్వారా
౩౫,౪౫౨ విభిన్న
ఆఇ.ఏస.పీ. సఁ ౩,౩౬,౭౦౭ బేర దేఖల గేల అఛి; ధన్యవాద పాఠకగణ। - గూగల
ఏనేలేటిక్స డేటా। )
గజేన్ద్ర
ఠాకుర
http://www.maithililekhaksangh.com/2010/07/blog-post_3709.html
౨. సందేశ-
[ విదేహ ఈ-పత్రికా, విదేహ:సదేహ మిథిలాక్షర ఆ దేవనాగరీ ఆ గజేన్ద్ర ఠాకురక
సాత ఖణ్డక- నిబన్ధ-ప్రబన్ధ-సమీక్షా, ఉపన్యాస (సహస్రబాఢని) , పద్య-సంగ్రహ
(సహస్రాబ్దీక చౌపడపర), కథా-గల్ప (గల్ప గుచ్ఛ), నాటక (సంకర్షణ), మహాకావ్య
(త్వఞ్చాహఞ్చ ఆ అసఞ్జాతి మన) ఆ బాల-మండలీ-కిశోర జగత- సంగ్రహ కురుక్షేత్రమ్
అంతర్మనక మాదేఁ। ]
౧.శ్రీ గోవిన్ద ఝా- విదేహకేఁ తరంగజాలపర ఉతారి విశ్వభరిమే మాతృభాషా మైథిలీక
లహరి జగాఓల, ఖేద జే అపనేక ఏహి మహాభియానమే హమ ఏఖన ధరి సంగ నహి దఏ సకలహుఁ।
సునైత ఛీ అపనేకేఁ సుఝాఓ ఆ రచనాత్మక ఆలోచనా ప్రయ లగైత అఛి తేఁ కిఛు లిఖక మోన
భేల। హమర సహాయతా ఆ సహయోగ అపనేకేఁ సదా ఉపలబ్ధ రహత।
౨.శ్రీ రమానన్ద రేణు- మైథిలీమే ఈ-పత్రికా పాక్షిక రూపేఁ చలా కఽ జే అపన
మాతృభాషాక ప్రచార కఽ రహల ఛీ, సే ధన్యవాద । ఆగాఁ అపనేక సమస్త మైథిలీక కార్యక
హేతు హమ హృదయసఁ శుభకామనా దఽ రహల ఛీ।
౩.శ్రీ విద్యానాథ ఝా "విదిత"- సంచార ఆ ప్రౌద్యోగికీక ఏహి ప్రతిస్పర్ధీ
గ్లోబల యుగమే అపన మహిమామయ "విదేహ"కేఁ అపనా దేహమే ప్రకట దేఖి జతబా ప్రసన్నతా
ఆ సంతోష భేల, తకరా కోనో ఉపలబ్ధ "మీటర"సఁ నహి నాపల జా సకైఛ? ..ఏకర ఐతిహాసిక
మూల్యాంకన ఆ సాంస్కృతిక ప్రతిఫలన ఏహి శతాబ్దీక అంత ధరి లోకక నజరిమే
ఆశ్చర్యజనక రూపసఁ ప్రకట హైత।
౪. ప్రో. ఉదయ నారాయణ సింహ "నచికేతా"- జే కాజ అహాఁ కఏ రహల ఛీ తకర చరచా ఏక
దిన మైథిలీ భాషాక ఇతిహాసమే హోఏత। ఆనన్ద భఏ రహల అఛి, ఈ జాని కఏ జే ఏతేక గోట
మైథిల "విదేహ" ఈ జర్నలకేఁ పఢి రహల ఛథి।...విదేహక చాలీసమ అంక పురబాక లేల
అభినన్దన।
౫. డౖ. గంగేశ గుంజన- ఏహి విదేహ-కర్మమే లాగి రహల అహాఁక సమ్వేదనశీల మన,
మైథిలీక ప్రతి సమర్పిత మేహనతిక అమృత రంగ, ఇతిహాస మే ఏక టా విశిష్ట ఫరాక
అధ్యాయ ఆరంభ కరత, హమరా విశ్వాస అఛి। అశేష శుభకామనా ఆ బధాఇక సఙ్గ, సస్నేహ...అహాఁక
పోథీ కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక ప్రథమ దృష్టయా బహుత భవ్య తథా ఉపయోగీ బుఝాఇఛ।
మైథిలీమే తఁ అపనా స్వరూపక ప్రాయః ఈ పహిలే ఏహన భవ్య అవతారక పోథీ థిక।
హర్షపూర్ణ హమర హార్ది బధాఈ స్వీకార కరీ।
౬. శ్రీ రామాశ్రయ ఝా "రామరంగ"(ఆబ స్వర్గీయ)- "అపనా" మిథిలాసఁ సంబంధిత...విషయ
వస్తుసఁ అవగత భేలహుఁ।...శేష సభ కుశల అఛి।
౭. శ్రీ బ్రజేన్ద్ర త్రిపాఠీ- సాహిత్య అకాదమీ- ఇంటరనేట పర ప్రథమ మైథిలీ
పాక్షిక పత్రికా "విదేహ" కేర లేల బధాఈ ఆ శుభకామనా స్వీకార కరూ।
౮. శ్రీ ప్రఫుల్లకుమార సింహ "మౌన"- ప్రథమ ైథిలీ పాక్షిక పత్రికా "విదేహ" క
ప్రకాశనక సమాచార జాని కనేక చకిత ముదా బేసీ ఆహ్లాదిత భేలహుఁ। కాలచక్రకేఁ పకడి
జాహి దూరదృష్టిక పరిచయ దేలహుఁ, ఓహి లేల హమర మంగలకామనా।
౯.డౖ. శివప్రసాద యాదవ- ఈ జాని అపార హర్ష భఏ రహల అఛి, జే నవ సూచనా-క్రాన్తిక
క్షేత్రమే మైథిలీ పత్రకారితాకేఁ ప్రవేశ దిఅఏబాక సాహసిక కదమ ఉఠాఓల అఛి।
పత్రకారితామే ఏహి ప్రకారక నవ ప్రయోగక హమ స్వాగత కరైత ఛీ, సంగహి "విదేహ"క
సఫలతాక శుభకామనా।
౧౦. శ్రీ ఆద్యాచరణ ఝా- కోనో పత్ర-పత్రికాక ప్రకాశన- తాహూమే మైథిలీ పత్రికాక
ప్రకాశనమే కే కతేక సహయోగ కరతాహ- ఈ తఽ భవిష్య కహత। ఈ హమర ౮౮ వర్షమే ౭౫ వర్షక
అనుభవ రహల। ఏతేక పైఘ మహాన యజ్ఞమే హమర శ్రద్ధాపూర్ణ ఆహుతి ప్రాప్త హోయత-
యావత ఠీక-ఠాక ఛీ/ రహబ।
౧౧. శ్రీ విజయ ఠాకుర- మిశిగన విశ్వవిద్యాలయ- "విదేహ" పత్రికాక అంక దేఖలహుఁ,
సమ్పూర్ణ టీమ బధాఈక పాత్ర అఛి। పత్రికాక మంగల భవిష్య హేతు హమర శుభకామనా
స్వీకార కఏల జాఓ।
౧౨. శ్రీ సుభాషచన్ద్ర యాదవ- ఈ-పత్రికా "విదేహ" క బారేమే జాని ప్రసన్నతా భేల।
’విదేహ’ నిరన్తర పల్లవిత-పుష్పిత హో ఆ చతుర్దిక అపన సుగంధ పసారయ సే కామనా
అఛి।
౧౩. శ్రీ మైథిలీపుత్ర ప్రదీప- ఈ-పత్రికా "విదేహ" కేర సఫలతాక భగవతీసఁ కామనా।
హమర పూర్ణ సహయోగ రహత।
౧౪. డౖ. శ్రీ భీమనాథ ఝా- "విదేహ" ఇన్టరనేట పర అఛి తేఁ "విదేహ" నామ ఉచిత ఆర
కతేక రూపేఁ ఏకర వివరణ భఏ సకైత అఛి। ఆఇ-కాల్హి మోనమే ఉద్వేగ రహైత అఛి, ముదా
శీఘ్ర పూర్ణ సహయోగ దేబ।కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక దేఖి అతి ప్రసన్నతా భేల।
మైథిలీక లేల ఈ ఘటనా ఛీ।
౧౫. శ్రీ రామభరోస కాపడి "భ్రమర"- జనకపురధామ- "విదేహ" ఓనలాఇన దేఖి రహల ఛీ।
మైథిలీకేఁ అన్తర్రాష్ట్రీయ జగతమే పహుఁచేలహుఁ తకరా లేల హార్దిక బధాఈ। మిథిలా
రత్న సభక సంకలన అపూర్వ। నేపాలోక సహయోగ భేటత, సే విశ్వాస కరీ।
౧౬. శ్రీ రాజనన్దన లాలదాస- "విదేహ" ఈ-పత్రికాక మాధ్యమసఁ బడ నీక కాజ కఏ రహల
ఛీ, నాతిక అహిఠామ దేఖలహుఁ। ఏకర వార్షిక అంక జఖన ప్రింట నికాలబ తఁ హమరా
పఠాయబ। కలకత్తామే బహుత గోటేకేఁ హమ సాఇటక పతా లిఖాఏ దేనే ఛియన్హి। మోన తఁ
హోఇత అఛి జే దిల్లీ ఆబి కఏ ఆశీర్వాద దైతహుఁ, ముదా ఉమర ఆబ బేశీ భఏ గేల।
శుభకామనా దేశ-విదేశక మైథిలకేఁ జోడబాక లేల।.. ఉత్కృష్ట ప్రకాశన కురుక్షేత్రమ్
అంతర్మనక లేల బధాఇ। అద్భుత కాజ కఏల అఛి, నీక ప్రస్తుతి అఛి సాత ఖణ్డమే। ముదా
అహాఁక సేవా ఆ సే నిఃస్వార్థ తఖన బూఝల జాఇత జఁ అహాఁ ద్వారా ప్రకాశిత పోథీ
సభపర దామ లిఖల నహి రహితైక। ఓహినా సభకేఁ విలహి దేల జఇతైక। (స్పష్టీకరణ-
శ్రీమాన్, అహాఁక సూచనారథ విదేహ ద్వారా ఈ-ప్రకాశిత కఏల సభటా సామగ్రీ
ఆర్కాఇవమే
https://sites.google.com/a/videha.com/videha-pothi/ పర బినా మూల్యక
డాఉనలోడ లేల ఉపలబ్ధ ఛై ఆ భవిష్యమే సేహో రహతైక। ఏహి ఆర్కాఇవకేఁ జే కియో
ప్రకాశక అనుమతి లఽ కఽ ప్రింట రూపమే ప్రకాశిత కఏనే ఛథి ఆ తకర ఓ దామ రఖనే ఛథి
తాహిపర హమర కోనో నియంత్రణ నహి అఛి।- గజేన్ద్ర ఠాకుర)... అహాఁక ప్రతి అశేష
శుభకామనాక సంగ।
౧౭. డౖ. ప్రేమశంకర సింహ- అహాఁ మైథిలీమే ఇంటరనేటపర పహిల పత్రికా "విదేహ"
ప్రకాశిత కఏ అపన అద్భుత మాతృభాషానురాగక పరిచయ దేల అఛి, అహాఁక నిఃస్వార్థ
మాతృభాషానురాగసఁ ప్రేరిత ఛీ, ఏకర నిమిత్త జే హమర సేవాక ప్రయోజన హో, తఁ
సూచిత కరీ। ఇంటరనేటపర ఆద్యోపాంత పత్రికా దేఖల, మన ప్రఫుల్లిత భఽ గేల।
౧౮.శ్రీమతీ శేఫాలికా వర్మా- విదేహ ఈ-పత్రికా దేఖి మోన ఉల్లాససఁ భరి గేల।
విజ్ఞాన కతేక ప్రగతి కఽ రహల అఛి...అహాఁ సభ అనన్త ఆకాశకేఁ భేది దియౌ, సమస్త
విస్తారక రహస్యకేఁ తార-తార కఽ దియౌక...। అపనేక అద్భుత పుస్తక కురుక్షేత్రమ్
అంతర్మనక విషయవస్తుక దృష్టిసఁ గాగరమే సాగర అఛి। బధాఈ।
౧౯.శ్రీ హేతుకర ఝా, పటనా-జాహి సమర్పణ భావసఁ అపనే మిథిలా-మైథిలీక సేవామే
తత్పర ఛీ సే స్తుత్య అఛి। దేశక రాజధానీసఁ భయ రహల మైథిలీక శంఖనాద మిథిలాక
గామ-గామమే మైథిలీ చేతనాక వికాస అవశ్య కరత।
౨౦. శ్రీ యోగానన్ద ఝా, కబిలపుర, లహేరియాసరాయ- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక పోథీకేఁ
నికటసఁ దేఖబాక అవసర భేటల అఛి ఆ మైథిలీ జగతక ఏకటా ఉద్భట ఓ సమసామయిక
దృష్టిసమ్పన్న హస్తాక్షరక కలమబన్ద పరిచయసఁ ఆహ్లాదిత ఛీ। "విదేహ"క దేవనాగరీ
సఁస్కరణ పటనామే రు. 80/- మే ఉపలబ్ధ భఽ సకల జే విభిన్న లేఖక లోకనిక
ఛాయాచిత్ర, పరిచయ పత్రక ఓ రచనావలీక సమ్యక ప్రకాశనసఁ ఐతిహాసిక కహల జా సకైఛ।
౨౧. శ్రీ కిశోరీకాన్త మిశ్ర- కోలకాతా- జయ మైథిలీ, విదేహమే బహుత రాస కవితా,
కథా, రిపోర్ట ఆదిక సచిత్ర సంగ్రహ దేఖి ఆ ఆర అధిక ప్రసన్నతా మిథిలాక్షర దేఖి-
బధాఈ స్వీకార కఏల జాఓ।
౨౨.శ్రీ జీవకాన్త- విదేహక ముద్రిత అంక పఢల- అద్భుత మేహనతి। చాబస-చాబస। కిఛు
సమాలోచనా మరఖాహ..ముదా సత్య।
౨౩. శ్రీ భాలచన్ద్ర ఝా- అపనేక కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక దేఖి బుఝాఏల జేనా హమ
అపనే ఛపలహుఁ అఛి। ఏకర విశాలకాయ ఆకృతి అపనేక సర్వసమావేశతాక పరిచాయక అఛి।
అపనేక రచనా సామర్థ్యమే ఉత్తరోత్తర వృద్ధి హో, ఏహి శుభకామనాక సంగ హార్దిక
బధాఈ।
౨౪.శ్రీమతీ డౖ నీతా ఝా- అహాఁక కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక పఢలహుఁ। జ్యోతిరీశ్వర
శబ్దావలీ, కృషి మత్స్య శబ్దావలీ ఆ సీత బసన్త ఆ సభ కథా, కవితా, ఉపన్యాస,
బాల-కిశోర సాహిత్య సభ ఉత్తమ ఛల। మైథిలీక ఉత్తరోత్తర వికాసక లక్ష్య
దృష్టిగోచర హోఇత అఛి।
౨౫.శ్రీ మాయానన్ద మిశ్ర- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక మే హమర ఉపన్యాస స్త్రీధనక
జే విరోధ కఏల గేల అఛి తకర హమ విరోధ కరైత ఛీ।... కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక
పోథీక లేల శుభకామనా।(శ్రీమాన్ సమాలోచనాకేఁ విరోధక రూపమే నహి లేల జాఏ।-గజేన్ద్ర
ఠాకుర)
౨౬.శ్రీ మహేన్ద్ర హజారీ- సమ్పాదక శ్రీమిథిలా- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక పఢి
మోన హర్షిత భఽ గేల..ఏఖన పూరా పఢయమే బహుత సమయ లాగత, ముదా జతేక పఢలహుఁ సే
ఆహ్లాదిత కఏలక।
౨౭.శ్రీ కేదారనాథ చౌధరీ- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక అద్భుత లాగల, మైథిలీ
సాహిత్య లేల ఈ పోథీ ఏకటా ప్రతిమాన బనత।
౨౮.శ్రీ సత్యానన్ద పాఠక- విదేహక హమ నియమిత పాఠక ఛీ। ఓకర స్వరూపక ప్రశంసక
ఛలహుఁ। ఏమ్హర అహాఁక లిఖల - కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక దేఖలహుఁ। మోన ఆహ్లాదిత
భఽ ఉఠల। కోనో రచనా తరా-ఉపరీ।
౨౯.శ్రీమతీ రమా ఝా-సమ్పాదక మిథిలా దర్పణ। కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక ప్రింట
ఫౖర్మ పఢి ఆ ఏకర గుణవత్తా దేఖి మోన ప్రసన్న భఽ గేల, అద్భుత శబ్ద ఏకరా లేల
ప్రయుక్త కఽ రహల ఛీ। విదేహక ఉత్తరోత్తర ప్రగతిక శుభకామనా।
౩౦.శ్రీ నరేన్ద్ర ఝా, పటనా- విదేహ నియమిత దేఖైత రహైత ఛీ। మైథిలీ లేల అద్భుత
కాజ కఽ రహల ఛీ।
౩౧.శ్రీ రామలోచన ఠాకుర- కోలకాతా- మిథిలాక్షర విదేహ దేఖి మోన ప్రసన్నతాసఁ భరి
ఉఠల, అంకక విశాల పరిదృశ్య ఆస్వస్తకారీ అఛి।
౩౨.శ్రీ తారానన్ద వియోగీ- విదేహ ఆ కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక దేఖి చకబిదోర లాగి
గేల। ఆశ్చర్య। శుభకామనా ఆ బధాఈ।
౩౩.శ్రీమతీ ప్రేమలతా మిశ్ర “ప్రేమ”- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక పఢలహుఁ। సభ రచనా
ఉచ్చకోటిక లాగల। బధాఈ।
౩౪.శ్రీ కీర్తినారాయణ మిశ్ర- బేగూసరాయ- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక బడ్డ నీక
లాగల, ఆగాంక సభ కాజ లేల బధాఈ।
౩౫.శ్రీ మహాప్రకాశ-సహరసా- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక నీక లాగల, ిశాలకాయ సంగహి
ఉత్తమకోటిక।
౩౬.శ్రీ అగ్నిపుష్ప- మిథిలాక్షర ఆ దేవాక్షర విదేహ పఢల..ఈ ప్రథమ తఁ అఛి ఏకరా
ప్రశంసామే ముదా హమ ఏకరా దుస్సాహసిక కహబ। మిథిలా చిత్రకలాక స్తమ్భకేఁ ముదా
అగిలా అంకమే ఆర విస్తృత బనాఊ।
౩౭.శ్రీ మంజర సులేమాన-దరభంగా- విదేహక జతేక ప్రశంసా కఏల జాఏ కమ హోఏత। సభ చీజ
ఉత్తమ।
౩౮.శ్రీమతీ ప్రోఫేసర వీణా ాకుర- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక ఉత్తమ, పఠనీయ,
విచారనీయ। జే క్యో దేఖైత ఛథి పోథీ ప్రాప్త కరబాక ఉపాయ పుఛైత ఛథి। శుభకామనా।
౩౯.శ్రీ ఛత్రానన్ద సింహ ఝా- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక పఢలహుఁ, బడ్డ నీక సభ
తరహేఁ।
౪౦.శ్రీ తారాకాన్త ఝా- సమ్పాదక మైథిలీ దైనిక మిథిలా సమాద- విదేహ తఁ
కన్టేన్ట ప్రోవాఇడరక కాజ కఽ రహల అఛి। కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక అద్భుత లాగల।
౪౧.డౖ రవీన్ద్ర కుమార చౌధరీ- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక బహుత నీక, బహుత
మేహనతిక పరిణామ। బధాఈ।
౪౨.శ్రీ అమరనాథ- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక ఆ విదేహ దునూ స్మరణీయ ఘటనా అఛి,
మైథిలీ సాహిత్య మధ్య।
౪౩.శ్రీ పంచానన మిశ్ర- విదేహక వైవిధ్య ఆ నిరన్తరతా ప్రభావిత కరైత అఛి,
శుభకామనా।
౪౪.శ్రీ కేదార కానన- కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక లేల అనేక ధన్యవాద, శుభకామనా ఆ
బధాఇ స్వీకార కరీ। ఆ నచికేతాక భూమికా పఢలహుఁ। శురూమే తఁ లాగల జేనా కోనో
ఉపన్యాస అహాఁ ద్వారా సృజిత భేల అఛి ముదా పోథీ ఉనటౌలా పర జ్ఞాత భేల జే ఏహిమే
తఁ సభ విధా సమాహిత అఛి।
౪౫.శ్రీ ధనాకర ఠాకుర- అహాఁ నీక కాజ కఽ రహల ఛీ। ఫోటో గైలరీమే చిత్ర ఏహి
శతాబ్దీక జన్మతిథిక అనుసార రహైత తఽ నీక।
౪౬.శ్రీ ఆశీష ఝా- అహాఁక పుస్తకక సంబంధమే ఏతబా లిఖబా సఁ అపనా కఏ నహి రోకి
సకలహుఁ జే ఈ కితాబ మాత్ర కితాబ నహి థీక, ఈ ఏకటా ఉమ్మీద ఛీ జే మైథిలీ అహాఁ
సన పుత్రక సేవా సఁ నిరంతర సమృద్ధ హోఇత చిరజీవన కఏ ప్రాప్త కరత।
౪౭.శ్రీ శమ్భు కుమార సింహ- విదేహక తత్పరతా ఆ క్రియాశీలతా దేఖి ఆ్లాదిత భఽ
రహల ఛీ। నిశ్చితరూపేణ కహల జా సకైఛ జే సమకాలీన మైథిలీ పత్రికాక ఇతిహాసమే
విదేహక నామ స్వర్ణాక్షరమే లిఖల జాఏత। ఓహి కురుక్షేత్రక ఘటనా సభ తఁ అఠారహే
దినమే ఖతమ భఽ గేల రహఏ ముదా అహాఁక కురుక్షేత్రమ్ తఁ అశేష అఛి।
౪౮.డౖ. అజీత మిశ్ర- అపనేక ప్రయాసక కతబో ప్రశంసా కఏల జాఏ కమే హోఏతైక। మైథిలీ
సాహిత్యమే అహాఁ ద్వారా కఏల గేల కాజ యుగ-యుగాన్తర ధరి పూజనీయ రహత।
౪౯.శ్రీ బీరేన్ద్ర మల్లిక- అహాఁక కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక ఆ విదేహ:సదేహ పఢి
అతి ప్రసన్నతా భేల। అహాఁక స్వాస్థ్య ఠీక రహఏ ఆ ఉత్సాహ బనల రహఏ సే కామనా।
౫౦.శ్రీ కుమార రాధారమణ- అహాఁక దిశా-నిర్దేశమే విదేహ పహిల మైథిలీ ఈ-జర్నల
దేఖి అతి ప్రసన్నతా భేల। హమర శుభకామనా।
౫౧.శ్రీ ఫూలచన్ద్ర ఝా ప్రవీణ-విదేహ:సదేహ పఢనే రహీ ముదా కురుక్షేత్రమ్
అన్తర్మనక దేఖి బఢాఈ దేబా లేల బాధ్య భఽ గేలహుఁ। ఆబ విశ్వాస భఽ గేల జే మైథిలీ
నహి మరత। అశేష శుభకామనా।
౫౨.శ్రీ విభూతి ఆనన్ద- విదేహ:సదేహ దేఖి, ఓకర విస్తార దేఖి అతి ప్రసన్నతా
భేల।
౫౩.శ్రీ మానశ్వర మనుజ-కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక ఏకర భవ్యతా దేఖి అతి
ప్రసన్నతా భేల, ఏతేక విశాల గ్రన్థ మైథిలీమే ఆఇ ధరి నహి దేఖనే రహీ। ఏహినా
భవిష్యమే కాజ కరైత రహీ, శుభకామనా।
౫౪.శ్రీ విద్యానన్ద ఝా- ఆఇ.ఆఇ.ఏమ.కోలకాతా- కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక విస్తార,
ఛపాఈక సంగ గుణవత్తా దేఖి అతి ప్రసన్నతా భేల। అహాఁక అనేక ధన్యవాద; కతేక బరఖసఁ
హమ నేయారైత ఛలహుఁ జే సభ పైఘ శహరమే మైథిలీ లాఇబ్రేరీక స్థాపనా హోఅఏ, అహాఁ
ఓకరా వేబపర కఽ రహల ఛీ, అనేక ధన్యవాద।
౫౫.శ్రీ అరవిన్ద ఠాకుర-కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక మైథిలీ సాహిత్యమే కఏల గేల
ఏహి తరహక పహిల ప్రయోగ అఛి, శుభకామనా।
౫౬.శ్రీ కుమార పవన-కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక పఢి రహల ఛీ। కిఛు లఘుకథా పఢల అఛి,
బహుత మార్మిక ఛల।
౫౭. శ్రీ ప్రదీప బిహారీ-కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక దేఖల, బధాఈ।
౫౮.డౖ మణికాన్త ఠాకుర-కైలిఫోర్నియా- అపన విలక్షణ నియమిత సేవాసఁ హమరా లోకనిక
హృదయమే విదేహ సదేహ భఽ గేల అఛి।
౫౯.శ్రీ ధీరేన్ద్ర ప్రేమర్షి- అహాఁక సమస్త ప్రయాస సరాహనీయ। దుఖ హోఇత అఛి
జఖన అహాఁక ప్రయాసమే అపేక్షిత సహయోగ నహి కఽ పబైత ఛీ।
౬౦.శ్రీ దేవశంకర నవీన- విదేహక నిరన్తరతా ఆ విశాల స్వరూప- విశాల పాఠక వర్గ,
ఏకరా ఐతిహాసిక బనబైత అఛి।
౬౧.శ్రీ మోహన భారద్వాజ- అహాఁక సమస్త కార్య దేఖల, బహుత నీక। ఏఖన కిఛు
పరేశానీమే ఛీ, ముదా శీఘ్ర సహయోగ దేబ।
౬౨.శ్రీ ఫజలుర రహమాన హాశమీ-కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక మే ఏతేక మేహనతక లేల అహాఁ
సాధువాదక అధికారీ ఛీ।
౬౩.శ్రీ లక్ష్మణ ఝా "సాగర"- మైథిలీమే చమత్కారిక రూపేఁ అహాఁక ప్రవేశ
ఆహ్లాదకారీ అఛి।..అహాఁకేఁ ఏఖన ఆర..దూర..బహుత దూరధరి జేబాక అఛి। స్వస్థ ఆ
ప్రసన్న రహీ।
౬౪.శ్రీ జగదీశ ప్రసాద మండల-కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక పఢలహుఁ । కథా సభ ఆ
ఉపన్యాస సహస్రబాఢని పూర్ణరూపేఁ పఢి గేల ఛీ। గామ-ఘరక భౌగోలిక వివరణక జే
సూక్ష్మ వర్ణన సహస్రబాఢనిమే అఛి, సే చకిత కఏలక, ఏహి సంగ్రహక కథా-ఉపన్యాస
మైథిలీ లేఖనమే వివిధతా అనలక అఛి। సమాలోచనా శాస్త్రమే అహాఁక దృష్టి వైయక్తిక
నహి వరన్ సామాజిక ఆ కల్యాణకారీ అఛి, సే ప్రశంసనీయ।
౬౫.శ్రీ అశోక ఝా-అధ్యక్ష మిథిలా వికాస పరిషద- కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక లేల
బధాఈ ఆ ఆగాఁ లేల శుభకామనా।
౬౬.శ్రీ ఠాకుర ప్రసాద ముర్ము- అద్భుత ప్రయాస। ధన్యవాదక సంగ ప్రార్థనా జే
అపన మాటి-పానికేఁ ధ్యానమే రాఖి అంకక సమాయోజన కఏల జాఏ। నవ అంక ధరి ప్రయాస
సరాహనీయ। విదేహకేఁ బహుత-బహుత ధన్యవాద జే ఏహేన సున్దర-సున్దర సచార (ఆలేఖ) లగా
రహల ఛథి। సభటా గ్రహణీయ- పఠనీయ।
౬౭.బుద్ధినాథ మిశ్ర- ప్రియ గజేన్ద్ర జీ,అహాఁక సమ్పాదన మే ప్రకాశిత ‘విదేహ’ఆ
‘కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక’ విలక్షణ పత్రికా ఆ విలక్షణ పోథీ! కీ నహి అఛి
అహాఁక సమ్పాదనమే? ఏహి ప్రయత్న సఁ మైథిలీ క వికాస హోయత,నిస్సందేహ।
౬౮.శ్రీ బృఖేశ చన్ద్ర లాల- గజేన్ద్రజీ, అపనేక పుస్తక కురుక్షేత్రమ్
అంతర్మనక పఢి మోన గదగద భయ గేల , హృదయసఁ అనుగృహిత ఛీ । హార్దిక శుభకామనా ।
౬౯.శ్రీ పరమేశ్వర కాపడి - శ్రీ గజేన్ద్ర జీ । కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక పఢి
గదగద ఆ నేహాల భేలహుఁ।
౭౦.శ్రీ రవీన్ద్రనాథ ఠాకుర- విదేహ పఢైత రహైత ఛీ। ధీరేన్ద్ర ప్రేమర్షిక మైథలీ
గజలపర ఆలేఖ పఢలహుఁ। మైథిలీ గజల కత్తఽ సఁ కత్తఽ చలి గేలైక ఆ ఓ అపన ఆలేఖమే
మాత్ర అపన జానల-పహిచానల లోకక చర్చ కఏనే ఛథి। జేనా మైథిలీమే మఠక పరమ్పరా రహల
అఛి। (స్పష్టీకరణ- శ్రీమాన్, ప్రేమర్షి జీ ఓహి ఆలేఖమే ఈ స్పష్ట లిఖనే ఛథి
జే కినకో నామ జే ఛుటి గేల ఛన్హి తఁ సే మాత్ర ఆలేఖక లేఖకక జానకారీ నహి రహబాక
ద్వారే, ఏహిమే ఆన కోనో కారణ నహి దేఖల జాయ। అహాఁసఁ ఏహి విషయపర విస్తృత ఆలేఖ
సాదర ఆమంత్రిత అఛి।-సమ్పాదక)
౭౧.శ్రీ మంత్రేశ్వర ఝా- విదేహ పఢల ఆ సంగహి అహాఁక మైగనమ ఓపస కురుక్షేత్రమ్
అంతర్మనక సేహో, అతి ఉత్తమ। మైథిలీక లేల కఏల జా రహల అహాఁక సమస్త కార్య
అతులనీయ అఛి।
౭౨. శ్రీ హరేకృష్ణ ఝా- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక మైథిలీమే అపన తరహక ఏకమాత్ర
గ్రన్థ అఛి, ఏహిమే లేఖకక సమగ్ర దృష్టి ఆ రచనా కౌశల దేఖబామే ఆఏల జే లేఖకక
ఫీల్డవర్కసఁ జుడల రహబాక కారణసఁ అఛి।
౭౩.శ్రీ సుకాన్త సోమ- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక మే సమాజక ఇతిహాస ఆ వర్తమానసఁ
అహాఁక జుడావ బడ్డ నీక లాగల, అహాఁ ఏహి క్షేత్రమే ఆర ఆగాఁ కాజ కరబ సే ఆశా
అఛి।
౭౪.ప్రోఫేసర మదన మిశ్ర- కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక సన కితాబ మైథిలీమే పహిలే
అఛి ఆ ఏతేక విశాల సంగ్రహపర శోధ కఏల జా సకైత అఛి। భవిష్యక లేల శుభకామనా।
౭౫.ప్రోఫేసర కమలా చౌధరీ- మైథిలీమే కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక సన పోథీ ఆబఏ జే
గుణ ఆ రూప దునూమే నిస్సన హోఅఏ, సే బహుత దినసఁ ఆకాంక్షా ఛల, ఓ ఆబ జా కఽ
పూర్ణ భేల। పోథీ ఏక హాథసఁ దోసర హాథ ఘుమి రహల అఛి, ఏహినా ఆగాఁ సేహో అహాఁసఁ
ఆశా అఛి।
౭౬.శ్రీ ఉదయ చన్ద్ర ఝా "వినోద": గజేన్ద్రజీ, అహాఁ జతేక కాజ కఏలహుఁ అఛి సే
మైథిలీమే ఆఇ ధరి కియో నహి కఏనే ఛల। శుభకామనా। అహాఁకేఁ ఏఖన బహుత కాజ ఆర
కరబాక అఛి।
౭౭.శ్రీ కృష్ణ కుమార కశ్యప: గజేన్ద్ర ఠాకురజీ, అహాఁసఁ భేఁట ఏకటా స్మరణీయ
క్షణ బని గేల। అహాఁ జతేక కజ ఏహి బఏసమే కఽ గేల ఛీ తాహిసఁ హజార గుణా ఆర బేశీక
ఆశా అఛి।
౭౮.శ్రీ మణికాన్త దాస: అహాఁక మైథిలీక కార్యక ప్రశంసా లేల శబ్ద నహి భేటైత
అఛి। అహాఁక కురుక్షేత్రమ్ అన్తర్మనక సమ్పూర్ణ రూపేఁ పఢి గేలహుఁ।
త్వఞ్చాహఞ్చ బడ్డ నీక లాగల।
౭౯. శ్రీ హీరేన్ద్ర
కుమార ఝా- విదేహ ఈ-పత్రికాక సభ అంక ఈ-పత్రసఁ భేటైత రహైత
అఛి। మైథిలీక ఈ-పత్రికా ఛైక ఏహి బాతక గర్వ హోఇత అఛి। అహాఁ ఆ అహాఁక సభ
సహయోగీకేఁ హార్దిక శుభకామనా।
కురుక్షేత్రమ్ అంతర్మనక- గజేన్ద్ర ఠాకుర
గజేన్ద్ర ఠాకురక నిబన్ధ-ప్రబన్ధ-సమీక్షా,
ఉపన్యాస (సహస్రబాఢని) , పద్య-సంగ్రహ (సహస్రాబ్దీక చౌపడపర), కథా-గల్ప (గల్ప
గుచ్ఛ), నాటక(సంకర్షణ), మహాకావ్య (త్వఞ్చాహఞ్చ ఆ అసఞ్జాతి మన) ఆ
బాలమండలీ-కిశోరజగత విదేహమే సంపూర్ణ ఈ-ప్రకాశనక బాద ప్రింట ఫౖర్మమే।
కురుక్షేత్రమ్–అన్తర్మనక, ఖణ్డ-౧ సఁ ౭
Ist edition 2009 of Gajendra Thakur’s KuruKshetram-Antarmanak (Vol. I to
VII)- essay-paper-criticism, novel, poems, story, play, epics and
Children-grown-ups literature in single binding:
Language:Maithili
(Details for purchase available at print-version publishers's site
http://www.shruti-publication.com or you may write to shruti.publication@shruti-publication.com )