మధ్యేయిఙ్ఙనె

అచ్ఛన్ నోక్కున్ను
నోట్టం ఒరు నది
అతెన్ఱె నేరె కుతిచ్చ్
ఎన్నె పఱిచ్చెటుత్త్
ప్రకాశవేగత్తిల్
తిరిచ్చొళుకున్ను.

అచ్ఛన్ఱె కణ్ణిల్ నిన్న్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అవిటె నిన్న్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అనాదియాయ వెళ్ళచ్చాట్టత్తిలేక్క్
ఎటుత్తెఱియప్పెటున్ను వెఱుమొరు మత్స్యం

ఒరు నోట్టత్తిల్
ఎత్ర తలముఱ పిన్నిలేక్క్ వలిచ్చుకొణ్టుపోవున్ను
అల్లెఙ్కిల్ ,
ఎత్ర తలముఱ పిన్నిలె ఒరు నోట్టమాణ్
ఇప్పోళ్ అచ్ఛన్ఱె కణ్ణిల్ .
అచ్ఛన్ఱె పిన్నిల్ వరిపాలిచ్చ్ ఒళిచ్చ్ నిల్క్కున్ను
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్
అతిను పిన్నిల్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్
అతిను పిన్నిల్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్
అతిను పిన్నిల్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్
అతిను పిన్నిల్
అచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛన్
నోట్టనదియిలె ఈ ఒళుకియొళుకియుళ్ళ పోక్కు మాత్రం ఎనిక్కఱియాం
భూతకాలఙ్ఙళుటె తుటక్కమఱియిల్ల
పితాక్కన్మారుటె కణ్ణిల్ నిన్న్
ప్రపితాక్కన్మారుటె కణ్ణిలేక్క్ ఎఱియుమ్పోళ్
లోకం మాఱిక్కొణ్టిరిక్కున్ను
భూమి పచ్చచ్చ్ పచ్చచ్చ్ కూటుతల్ పచ్చచ్చ్ వరున్ను
నదికళిల్ వెళ్ళం కూటిక్కూటి వరున్ను
ఇల్లాతాయ పక్షికళుం మృగఙ్ఙళుం ఎళున్నేఱ్ఱువరున్ను
మనుష్యభవనఙ్ఙళుటె ఎణ్ణం కుఱఞ్ఞుకుఱఞ్ఞువరున్ను
మనుష్యరుటె ఎణ్ణం తన్నె కుఱఞ్ఞుకుఱఞ్ఞువరున్ను
ఞాన్ పుఱకోట్ట్ పుఱకోట్ట్ ఒళుకున్ను.

మకన్ నోక్కున్ను
అళన్నెటుక్కున్న ఆ నోట్టత్తిలుణ్ట్ మఱ్ఱొరు నది
అతెన్నె పఱిచ్చెటుత్త్
అవను పిఱక్కేణ్టున్న మకన్ఱె కణ్ణిలేక్క్ అతివేగం కుతిక్కున్ను
అవిటె నిన్న్
మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె మకన్ఱె కణ్ణిలేక్క్
అఙ్ఙనె అనన్తతయిలేక్క్
మకన్ఱె పిన్నిల్ అనన్తమాయ తలముఱకళ్ ఒళిచ్చునిల్క్కున్ను
నోట్టనదియిలె ఈ ఒళుకియొళుకియుళ్ళ పోక్కు మాత్రం ఎనిక్కఱియాం
భావికాలఙ్ఙళుటె ఒటుక్కమఱియిల్ల
కణ్ణుకళిల్ నిన్న్ కణ్ణుకళిలేక్క్ ఎఱియుమ్పోళ్
లోకం మాఱిక్కొణ్టేయిరిక్కున్ను
భూమియుటె పచ్చప్ప్ కుఱఞ్ఞుకుఱఞ్ఞువరున్ను
నదికళ్ వఱ్ఱివఱ్ఱిత్తీరున్ను
వీటుకళ్ కూటిక్కూటి భూమియుటె ఉపరితలం నిఱయున్ను
కెట్టిటఙ్ఙళ్క్క్ ఉయరంవెచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
ఆళుకళుటె ఎణ్ణం కూటిక్కూటివరున్ను
ఞాన్ అనన్తతయిలేక్క్ ఒళుకున్ను

ఞాన్ నిన్నిటత్త్ నిల్క్కున్ను
ఎన్నిట్టుం రణ్టువశఙ్ఙళిలేక్కుం కుతిక్కున్ను
ఎన్ఱచ్ఛనుం ఎన్ఱె మకనుం ఎన్నె నోక్కున్ను
అవరుటె నోట్టఙ్ఙళ్క్క్ ఎన్నె పఱిచ్చెటుత్తు కొణ్టుపోవాన్ కెల్ప్పుణ్ట్
ఎన్ఱె నోట్టత్తినిల్ల.
ఞాన్ తలముఱకళ్క్కిటయిలె విటవ్
తలముఱకళ్క్కిటయిలె ఒరేయొరు కుఱ్ఱం.

అవన్ అళిచ్చిటున్న కాఱ్ఱుకళె మరఙ్ఙళుటె ముటిక్కెట్టిల్ కెట్టివెక్కున్ను

ఏఱ్ఱవుం అసంతృప్తనాయ కలాకారన్
ఎన్నె వరచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
ఓరో నిమిషవుం మాఱ్ఱి వరయ్క్కున్ను
అతివిశాలమాయ క్యాన్వాసిల్
చుఱ్ఱుముళ్ళ ప్రకృతియె ఆళుకళె కిళికళె ఒచ్చకళె ఒక్కె
మాఱ్ఱి వరచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను.
అవన్ఱె చిత్రమాణ్ ఞానెన్నోర్మిక్కాతె
ఞానుం వరచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
ఎన్ఱె అతిమోహత్తె నియన్త్రిక్కాన్
అవన్ పాటుపెటున్ను

వాకమరఙ్ఙళిల్ చువన్న పూక్కళె వరచ్చుచేర్క్కున్ను
మళయుటె బ్రష్ కొణ్ట్ ముఱ్ఱమాకె పచ్చప్పుల్లుకళ్ వరయ్క్కున్ను
మరఙ్ఙళుటె ఇలకళె ననచ్చ్ తుటచ్చ్ ప్రకాశిప్పిక్కున్ను
శిఖరఙ్ఙళె చెమ్పన్పూప్పలుకళుటె కయ్యుఱకళ్ ఇటువిక్కున్ను.
వేనల్వెయిలెన్న టూళినాల్ ఆకాశం తుటచ్చుతుటచ్చ్ ఇళం నీలయాక్కియెటుక్కున్ను
మళపెయ్యుమిఱయత్త్ నిమిషార్ద్ధం నిల్క్కున్న
జలదళఙ్ఙళుళ్ళ పూవుకళ్ ఉణ్టాక్కిక్కొణ్టిరిక్కున్ను

అవన్ వరచ్చవయె ఞాన్ మాఱ్ఱివరయ్క్కున్ను
మఞ్ఞుకాలత్తె ప్రభాతఙ్ఙళిల్ వాయ తుఱన్న్ పుకయూతిక్కొణ్టిరిక్కున్న మలకళె
ముత్తచ్ఛన్ఱె ఛాయయిల్ మాఱ్ఱివరయ్క్కున్ను
అతిరుకళిల్ అవన్ వరచ్చ మేఘఙ్ఙళె చిఱకుకళాక్కి మాఱ్ఱివరచ్చ్
సమతలత్తె మాన్త్రికప్పరవతానియాక్కున్ను
మలకళ్క్కిటయిల్ మైలాఞ్చియిట్ట్ చెమ్పిప్పిచ్చ ముకళ్త్తలప్పుళ్ళ కాఱ్ఱాటిక్కాటుకళ్ నీక్కి
ఎన్ఱె కాముకియుటె భగరోమఙ్ఙళ్ వరచ్చుచేర్క్కున్ను
అవన్ఱె వెళ్ళచ్చాట్టఙ్ఙళె ఞాన్ అటియుటుప్పుకళిలేక్క్ ఇఱఙ్ఙివరున్న
కఞ్చావుపుకయాక్కిత్తీర్క్కున్ను
కుళఙ్ఙళ్క్కు మీతె తెన్నిప్పఱక్కున్న తుమ్పికళె
కృసరికళ్క్కు ముకళిల్ తెన్నున్న విరలుకళాక్కిమాఱ్ఱున్ను
పఱక్కున్న శలభఙ్ఙళె పఱక్కున్న యోనికళాక్కి మాఱ్ఱున్ను
అవన్ వరచ్చువెచ్చ మళవిల్ల్ ఒరు కుఞ్ఞుపెణ్కుట్టియుటె ముటిక్కావటియాల్ ఱద్దు చెయ్యున్ను
నిశాకాశత్త్ అవన్ వరచ్చువెచ్చ నక్షత్రఙ్ఙళె మిన్నామినుఙ్ఙుకళాయ్ ఊతిప్పఱప్పిక్కున్ను
అవన్ అళిచ్చిటున్న కాఱ్ఱుకళె మరఙ్ఙళుటె ముటిక్కెట్టిల్ కెట్టివెక్కున్ను

ఏఱ్ఱవుం అసంతృప్తనాయ కలాకారన్
ఎన్నె వరచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
ఎన్ఱె ముటియిళకళ్ అవన్ మాయ్క్కున్ను
ఎన్ఱె కణ్పీలికళ్ వెళుప్పిక్కున్ను
ఎన్ఱె మృదులమాయ తొలి చుళిక్కున్ను
ఎన్ఱె చలనశేషి తిరిచ్చెటుక్కున్ను
మాఱ్ఱివరయ్క్కానుళ్ళ ఎన్ఱె మోహం మాత్రం
మాఱ్ఱివరయ్కానావాతె అవన్ఱె బ్రష్ తళరున్ను
ఒటుక్కం తిరమాలకళుటె ముత్తుపిటిప్పిచ్చ వక్కుకళ్ ఉయర్త్తి అవన్ విళిక్కున్ను
ఒఱ్ఱత్తోణియిల్ చెన్న్ చక్రవాళత్తిలె చువన్న పొట్టుం
వెళుత్త పక్షికళెయుం మాఱ్ఱివరయ్క్కాన్ ...

ద్వారకాబార్

ఓరోరో ఞానుకళ్ వరున్ను
ఓరోరో ఞానుకళ్ పోవున్ను
ఇరుపత్తొన్ను మేశకళ్
ఓరోరో మేశయ్క్కు చుఱ్ఱిలుం
నన్నాలు ఞానుకళ్

-ఞామ్పఱఞ్ఞా అవనల్ల అవన్ఱప్పన్ కేక్కుం
-ఞాన్ వరయ్క్కున్న మాతిరి కేరళత్తిల్ ఒరు మైరనుం వరయ్కిల్ల
-ఞాన్ నిఙ్ఙక్కొరు పైన్ఱు కూటి వాఙ్ఙిత్తరుం ఙా హా...
-ఞానొక్కె పూశియత్ర పెణ్ణుఙ్ఙళె నీయొక్కె...

ఒన్నామత్తె ఞాన్ పత్తి విరిక్కున్నతిన్ అల్పం మీతె
రణ్టామత్తె ఞాన్ పత్తి విరిక్కున్ను
అతిన్ మీతె మూన్నామత్తె ఞాన్ పత్తి విరిక్కున్ను
అతినుం మీతె నాలామత్తె ఞాన్ పత్తి

ఞాన్
ఞాన్
ఞాన్
ఞ్యాన్

ఇరుపత్తొన్ను మేశకళ్
ఓరోరో మేశయ్క్కు చుఱ్ఱిలుం
నన్నాలు ఞానుకళ్
ఓరో మేశయుటె కరయిలుం
తామరప్పూకణక్క్ వర్ణవెళిచ్చప్పూవుకళ్
అస్సల్ తామరక్కుళం
మీనుకళుటెయో
తవళకళుటెయో
నీర్క్కోలికళుటెయో
తలకళ్ కణక్కిన్
ఓరో మేశయ్క్కు చుఱ్ఱిలుం
పొన్తున్ను ఞాన్ తలకళ్ .

ఒటుక్కం ఎల్లా ఞానుకళుం
విసర్జ్జిచ్చ మేశప్పుఱఙ్ఙళ్
ఒరు ఞానుమిల్లాత్త ఒరుత్తన్
తుటచ్చువృత్తియాక్కి అకత్తేక్క్ పోవున్ను
ఞానుకళ్ ఒన్నొన్నాయి
నగరవనత్తిలేక్క్

ప్రేమప్పళఞ్చరక్క్

ఆకాశం ఒరు నీలచిత్రం
మేఘఙ్ఙళుటె ఉటుప్పుకళ్ ఊరియెఱిఞ్ఞుం
పక్షికళుటె ఱిఙ్టోణుకళుళ్ళ
మొబైల్ ఫోణుకళ్ వలిచ్చెఱిఞ్ఞుం
రణ్ట్ నీల ఉటలుకళ్ ఒరు నాణవుమిల్లాతె
దోణ్టె అవిటెక్కిటన్న్,నమ్ముటె మున్నీక్కిటన్న్
ఇణ చేరున్ను.
ఎనిక్క్ కమ్పియాయిట్ట్ మేల
నినక్కుం అఙ్ఙనెయెన్న్ కరుతున్ను
'పిన్నల్లాతె' ఎన్న్ నీయిప్పోళ్ ఉఱప్పిచ్చుపఱయుం.

ముళ్ళెటుక్కుమ్పోళ్ అమ్మ పఱయుం
దూరె ఇలకళిలేక్క్ నోక్కాన్ .
ఆర్క్క్ ఏత్ ముళ్ళెటుక్కానాణ్
దూరె నిన్ఱె కాణాత్త ముఖత్తోట్ట్
ఞాన్ నోక్కియిరిక్కున్నత్ ఎన్ఱె పచ్చిలే?

ప్రణయం చిలప్పోళ్ విశ్వసిక్కావున్న ఒరు నుణయాణ్.
ఒరుపఱ్ఱం సఙ్కటఙ్ఙళ్ పఱన్నిఱఙ్ఙున్న పచ్చప్పుల్మేటాణ్ ఞాన్ .
సఙ్కటఙ్ఙళె ఞాన్ సన్తోషమెన్న్ విళిచ్చ్ నిరన్తరం కళియాక్కుం
నాణంకెట్ట్ అవ ఎన్నిల్ నిన్న్ ఓటిప్పోకుం.
అవయ్క్క్ అవయుటె అస్తిత్వత్తిల్ విశ్వాసముణ్ట్.

ప్రణయమే నీయిల్లాయిరున్నెఙ్కిల్
భూమి ఒరు అనాథగ్రహమాయేనే ఎన్న్
ఞాన్ నినక్కొరు ఎస్.ఎం.ఎస్ అయయ్క్కున్ను.
అత్ వాయిచ్చ్ నీ ఒరు వళి విటున్ను
ఎన్ఱె వ్యాజ వళ్ళువనాటన్ కాల్పనికత
లజ్జిచ్చ్ కుళిక్కాన్ పోకున్ను.
అవళ్ కుళిక్కుం కుళక్కటవిల్ ఎన్న పాట్ట్ వెచ్చ్
చరిత్రత్తిల్ ఆరో ఉఱఙ్ఙిప్పోయిరిక్కున్ను.

నిశ్శబ్దతయుటె మషి కొణ్ట్
ఎల్లా వికారఙ్ఙళేయుం ఎళుతున్ను
మలఞ్చెరివిలె మరఙ్ఙళుటె పెన్సిల్ మునకళ్ .
జనల్సీఱ్ఱుకళిలిరున్న్ యాత్ర చెయ్యుమ్పోళ్
అతుఙ్ఙళుటె కరచ్చిల్ కాఱ్ఱత్తువన్నుతొటుం.
వేదనయుటె ముఖత్త్ ఞాన్ కార్క్కిచ్చ్ తుప్పుం.

క్రూరతయుటె కణ్ణుకళ్ ఎవిటె నిన్నుం తుఱక్కుం
అతిన్ శరీరమిల్ల.
ఉళ్ళవరుటె శరీరత్తిల్ కటన్నుకూటి
అవరుటె కణ్ణుకళిలూటె అత్ అతిన్ఱె కణ్ణుకళ్
పుఱత్తేక్క్ తళ్ళిప్పిటిక్కుం..
ఏఱ్ఱవుం ప్రియప్పెట్టవరుటె కణ్ణుకళిల్క్కూటిప్పోలుం
అతిన్ఱె కణ్ణుకళ్ తిళఙ్ఙున్నత్ ఞాన్ కణ్టిట్టుణ్ట్.

సన్తోషిక్కాన్ యాతొన్నుమిల్లెఙ్కిల్
ఞానెన్నె కూట్టిక్కొణ్టుపోయి
మఱవియిలేక్క్ తళ్ళియిటుం.
మఱవి కుటిచ్చ్
మఱవి తిన్న్
మఱవియాయి వళర్న్న్
మఱవియాయి మరిక్కాన్
ఎల్లావరుం అవనవనె ఉన్తియిటాన్ వన్న
మలముకళిల్ నిన్న్
ఞాన్ ఒరు ఉదయం కాణున్ను.
ఒరు సిన్దూరప్పొట్ట్ కాణున్ను.
వెళుత్త పక్షికళుటె మాటివిళిక్కున్న కైకళ్ కాణున్ను.
సత్యం నముక్కఱియువాన్ మార్గమిల్ల.
నముక్క్ వేణ్టతినె నముక్క్ సత్యమెన్న్ విళిక్కాం.
అతుకొణ్ట్ ఞాన్ నిన్నె విశ్వసిక్కున్ను.
నిన్నె మాత్రం విశ్వసిక్కున్ను

ఈ నీలచిత్రం ఎనిక్కిని కాణువాన్ వయ్య.
నముక్క్ కెట్టిప్పిటిచ్చురుళువాన్
భూమియిలె ఎల్లా ఉద్యానఙ్ఙళుం నదికళుం విరిచ్చిటువాన్
దైవత్తిన్ ఒరు ఎస్.ఎం.ఎస్ అయచ్చిట్టుణ్టెన్న్
నినక్కొరు ఎస్.ఎం.ఎస్ అయయ్క్కున్ను.
నీ అత్ వాయిచ్చ్ వీణ్టుం కాల్పనికతయ్క్కు నేరె ఒరు వళి విటున్ను.

నిన్ఱె ములకళె అనుకరిచ్చ్
కున్నుకళ్ మరఙ్ఙళె ఒన్నాకె పూవిటువిచ్చ్
నిఱంవెచ్చిరిక్కున్ను.
నిన్ఱె ములఞెట్ట్ ఒరు పిఙ్క్పూమరం
ఉమ్మవెక్కువాన్ ఞాన్ అటుక్కుమ్పోళ్
ఎన్ఱె అదృశ్యమాయ మూక్కిల్ నిన్న్ పుఱప్పెటున్న జీవవాయువిల్
అతిన్ఱె ఇలకళుం పూక్కళుం
అత్యాహ్లాదత్తాల్ పిటయ్కున్ను.

ఎన్ఱె ప్రేమప్పళఞ్చరక్కుమాయి వరున్న ఒరు లోఱి
నియన్త్రణం కిట్టాతె నిన్నిలేక్క్ మఱియున్ను
నీ అతే కిటప్ప్ కిటక్కున్ను,ఞానుం.

పట్టాప్పకల్ 11.30 న్ అథవా సఞ్చార స్వాతన్త్ర్యత్తెక్కుఱిచ్చ్ 60 కిలోమీఱ్ఱర్ స్పీడిల్ ఒరు కవిత

పట్టాప్పకల్ 11.30 న్
ఞఙ్ఙళ్ ఒరు తుఱన్న జీప్పిల్ పుఱప్పెట్టు
ఞఙ్ఙళుటె డ్రైవర్ ఞఙ్ఙళె నోక్కుకిల్ల
ఎన్న ఉఱప్పిల్
ఞఙ్ఙళ్ ఞఙ్ఙళుటె తుణికళొక్కె ఊరి
వణ్టియుటె చుఱ్ఱుముళ్ళ కమ్పికళిల్ కెట్టియిట్టు
వణ్టి ఒరు అఱుపతు కిలోమీఱ్ఱర్ స్పీడిల్ విట్టు
పోకున్న వళిక్క్ నాల్ కవలయుణ్ట్
వేణమెఙ్కిల్ కవలయుటె ఎణ్ణం కూట్టాం
కాఱ్ఱ్ ఞఙ్ఙళె అటిచ్చ్ పిన్నోట్ట్
కాఱ్ఱత్త్ ఎన్ఱె పాన్ఱ్సుం అవళుటె చురిదాఱుం పిన్నోట్ట్
ఞానుం అవళుం కెట్టిప్పిటిచ్చ్ కూక్కివిళిచ్చు
డ్రైవర్ తిరిఞ్ఞునోక్కియో?
నోక్కియాల్ ఞఙ్ఙళ్క్క్ పుల్లాణ్
ఞఙ్ఙళ్ చూళమటిచ్చు
పాట్టుపాటి
అలఱి
వళియిలుళ్ళ మరఙ్ఙళె ముళువన్ పేరెటుత్తువిళిచ్చు
ప్లావే మావే కాఱ్ఱాటీ
కళ్ళక్కశుమావే మైరన్ ఱబఱే
ఎన్నిఙ్ఙనె అన్నోళం ఆరుం విళిక్కాత్తత్ర స్నేహత్తిల్

ఒన్నామత్తె కవల వన్ను
కవలయిల్ ఆళుకళ్ ఎన్తొక్కె చెయ్యుం
అల్ల,ఎన్తొక్కె చెయ్యణం?
ఒరుత్తి,అల్లల్ల,కుఱే ఒరుత్తికళ్
పచ్చక్కఱి వాఙ్ఙిచ్చ్ నిల్క్కట్టె
ఇఱచ్చిక్కటక్కారన్ ఇఱచ్చివెట్టట్టె
ఓట్టో టాక్సిక్కార్ పతివుపోలె
వాయుం పొళిచ్చ్ నిల్క్కట్టె
బస్స్ఱ్ఱోప్పిల్ కోళేజ్ పిళ్ళేర్
మొబైల్ ఫోణ్ చెవియిలమర్త్తి
చిరిచ్చుం పఱఞ్ఞుం చువక్కట్టె
ఞఙ్ఙళుటె వణ్టి పరమావధి వేగత కుఱయ్క్కున్ను
కవల ముళువన్ ఞఙ్ఙళె నోక్కున్ను
ఞఙ్ఙళ్ ఫుళ్డాన్సాణ్.
నోక్కినిల్క్కున్న అమ్మావన్మారె నోక్కి పూరప్పాట్టాణ్.
అవళుటె బళ్బ్ కణ్ట్ చిల వల్యప్పన్మార్ నాక్క్ నీట్టున్నుణ్ట్
ఎన్ఱె మురిఙ్ఙక్కాయ కణ్ట్ చిల అమ్మాయిమార్ కణ్ణుపొత్తున్నుణ్ట్
ఒలక్కేటె మూట్
కోప్పిలె సదాచారం
వణ్టి పెట్టెన్న్ వేగత కూట్టి ఒఱ్ఱప్పోక్కాణ్
ఒరు కవల ఒన్నాకె షోక్కటిచ్చ్ నిల్ప్పాణ్
ఎన్తో ఒరు మైర్ తలయ్క్కు చుఱ్ఱుం కఱఙ్ఙుమ్పోలె
ఎల్లావర్క్కుం తోన్నుకయాణ్.
ఞఙ్ఙటె డ్రైవర్ నల్ల విటల్ విట్టు
అవళెన్నె కెట్టిప్పిటిచ్చ్ రణ్టుకవిళిలుం కటిచ్చు
అటుత్త కవలయిలుం ఇఙ్ఙనెతన్నె చెయ్తు
ప్రేమం మూత్త్ ఆ కవల
ఞఙ్ఙటె పిన్నాలె కుఱచ్చుదూరం ఓటి
ఞఙ్ఙళె జయిక్కాన్ పఱ్ఱుమో
ఞఙ్ఙళ్ నల్ల విటల్ విట్టు
మురిఙ్ఙక్కాయ కాట్టి విరట్టి
మూన్నామత్తె కవల కల్లెఱిఞ్ఞు
నాలామత్తె కవల పిటిచ్చువెచ్చ్
ఞఙ్ఙళ్ మూన్నెణ్ణత్తినేం
నల్ల చార్త్త్ చార్త్తి
ఫుట్బోళ్ తట్టుమ్పోలె తట్టి
కయ్యుం కాలుం పిటిచ్చ్ ఒరు విధం కళిచ్చిలాయి.

లక్ష్యస్థానత్తెత్తియప్పోళ్ అవళ్క్కొరు సంశయం.
అల్ల,కుట్టా...నమ్మళీ కాట్టియతొక్కె
ఆరెఙ్కిలుం కణ్టో?
ఞాన్ ఆలోచిచ్చునోక్కి
పిన్నెయుం ఆలోచిచ్చునోక్కి
హేయ్ ఆరుం కణ్టిట్టిల్లా మోళే.
ఉఱప్పువరుత్తాన్
ఒన్నామత్తె కవలయిలేక్క్ ఫోణ్ చెయ్తు
అవరారుం ఒన్నుం కణ్టిట్టిల్లెన్న్ పఱఞ్ఞు
రణ్టామత్తె కవలయిలేక్క్ ఫోణ్ చెయ్తు
అవరుం ఒన్నుం కణ్టిట్టిల్లెన్న్ పఱఞ్ఞు
మూన్నామత్తెయుం నాలామత్తెయుం
కవలయిలేక్క్ ఫోణ్ చెయ్తు
అవరుం అతు తన్నె పఱఞ్ఞు
ఎన్నాప్పిన్నె నముక్క్ ఒన్నుకూటిప్పోయాలో
ఎన్నాయి అవళ్
తిరిక్కెటా వణ్టి
ఞఙ్ఙళ్ అలఱి
వణ్టి తిరిఞ్ఞు
నాలామత్తె కవల ఒన్నామత్తె కవలయెప్పోలె
ఞఙ్ఙళె స్వీకరిచ్చు
మూన్నామత్తె కవల రణ్టామత్తె కవలయెప్పోలె
పిన్నాలెయోటి
రణ్టామత్తెకవల కల్లెఱిఞ్ఞు
ఒన్నామత్తెకవల పిటిచ్చువెచ్చ్ చవిట్టిక్కూట్టి
కయ్యుంకాలుం పిటిచ్చ్ రక్షప్పెట్టు.
ఒటువిల్ తుటఙ్ఙియ స్థలత్త్ ఎత్తి
అప్పోళ్ అతే సంశయం
అవళ్ వీణ్టుం చోదిక్కుకయాణ్
అల్ల ,కుట్టా...
ఞాన్ వీణ్టుం ఫోణ్ చెయ్యుకయాణ్
ఆరుం ఒన్నుం కణ్టిల్లెన్న్ ఆవర్త్తిక్కుకయాణ్
ఎన్నాప్పిన్నె విడ్రా వణ్టి...
ఞఙ్ఙటె వణ్టి ఇతా కూక్కివిళిచ్చువరున్ను
మరఙ్ఙళే మలకళే
మాఱినిక్కినెటా...కూూూూూూూూయ్

నోక్కినోక్కి నిల్క్కుమ్పోళ్

.అనేకం వేట్టక్కారిల్

ఒరువన్ మాత్రమాణ్ ఞాన్

ఞఙ్ఙళ్ ఓటుకయాణ్

ఞఙ్ఙళుటె నాయ్క్కళ్

కురచ్చుకొణ్ట్ మున్నిల్

కాటుకళ్క్కుం తోట్టఙ్ఙళ్క్కుమిటయిలూటె

ఞఙ్ఙళుటె ఓట్టం.

ఞఙ్ఙళుటె కైయిల్

నెటుఙ్కన్ విల్లుకళ్

అమ్పుఱయిల్ అమ్పుకళ్

ఞఙ్ఙళ్ ఒరేతరత్తిల్

ఒచ్చయుణ్టాక్కి ఓటున్ను

ఞఙ్ఙళుటె బలిష్ఠమాయ కాలుకళ్

ఎల్లా ముళ్ప్పొన్తకళేయుం

చవిట్టి ఓటున్ను

చావక్కాటుకళిల్ నిన్న్

ముయలుకళ్ పిటఞ్ఞోటున్ను

ఞఙ్ఙళుటె నాయ్క్కళ్

ఏతుముయలినెయుం పిటిక్కుం

అవ మణత్తుమణత్తు కణ్టెత్తున్ను

అవ ముయలుకళె ఓటిచ్చోటిచ్చ్ తళర్త్తున్ను

విల్లుకళిల్ నిన్న్ అమ్పుకళ్ పాఞ్ఞుపోవున్ను

కాట్టుముయలుకళ్ పిటఞ్ఞువీళున్ను



ఞఙ్ఙళ్ మల కయఱున్ను

ఞఙ్ఙళుటె కైయిల్ విల్లుకళ్

పిటిక్కప్పెట్ట ముయలుకళ్

ఆర్ప్పువిళికళ్

అమ్పుకుత్తిమలయుటె న్న అరికిలూటె

ఞఙ్ఙళ్ కయఱిక్కయఱిప్పోవుకయాణ్.

కాటుముళువన్ తాళ్వరయిల్

ఞఙ్ఙళె నోక్కినిల్క్కుకయాణ్

అనేకం పాటఙ్ఙళ్క్కుం వీటుకళ్క్కుమప్పుఱత్తుళ్ళ కున్నిల్

నిఙ్ఙళుం నోక్కినిల్క్కుకయాణ్

నిఙ్ఙళ్ అఞ్చుపేరుం నోక్కి నిల్క్కుకయాణ్

పక్షే నిఙ్ఙళ్ ఞఙ్ఙళె కాణున్నిల్ల

కారణం,ఞఙ్ఙళ్ నూఱ్ఱాణ్టుకళ్క్కప్పుఱత్తె

ఒరు దివసమాణ్ ఇఙ్ఙనె మలకయఱిప్పోకున్నత్.

కళిఞ్ఞుపోయ సమయఙ్ఙళిలేక్క్

నిఙ్ఙళుటె కణ్ణుకళ్ కుతిరయోటిచ్చ్ పోకున్ను

కాటుకళుం కాట్టుపుళకళుం కటక్కున్ను

మలయతిరిల్ ఞఙ్ఙళుటె వరి కాణున్ను

నిఙ్ఙళుటె కున్నిన్పుఱత్తిరున్న్

విస్మయత్తోటె కాణున్ను

మలయతిరిలూటె ఞఙ్ఙళ్ నటన్నుపోవున్ను

ఞఙ్ఙళుటె కైయిల్ విల్లుకళ్

ఞఙ్ఙళుటె కైయిల్ తూక్కిప్పిటిచ్చ ముయలుకళ్

నటన్ను తీరాత్త ఞఙ్ఙళ్

ఞఙ్ఙళుటె బలిష్ఠమాయ కాలుకళ్

నిఙ్ఙళ్ ఞఙ్ఙళెత్తన్నె నోక్కినోక్కి నిల్క్కున్ను

అఙ్ఙనె నిన్న నిల్ప్పిల్

ఞఙ్ఙళ్ నిఙ్ఙళుటె నేరె ఓటివరున్నతు కాణున్ను

నిఙ్ఙళ్ అఞ్చుపేరుం కూటుతల్ విస్మయత్తిలావున్ను

ఞఙ్ఙళ్ ఓటి వరున్ను

ఞఙ్ఙళుటె వేట్టనాయ్క్కళ్ మున్నిల్ కుతిచ్చువరున్ను

ఞఙ్ఙళుటె చెకిటటప్పిక్కున్న ఆర్ప్పువిళికళ్

నిఙ్ఙళుటె అటుత్తేక్క్ వరున్ను

ఓటుమ్పోళ్ వికసిక్కున్న ఞఙ్ఙళుటె నెఞ్చ్

రక్తం కుతిక్కున్న ఞరమ్పుకళుళ్ళ కాలుకళుటె పాచ్చిల్

నిఙ్ఙళుటె అటుత్తేక్కటుత్తేక్క్ వరున్ను

చావక్కాటుకళ్క్క్ మీతె కుఱే కైకళుం

కాలుకళుం నాయ్క్కళుం మాత్రం పాఞ్ఞువరున్ను ఇప్పోళ్..

ఒన్నొన్నాయి అమ్పుకళ్ వన్నుతఱయ్క్కున్ను నిఙ్ఙళె

పాఱయుటెయో మరఙ్ఙళుటెయో జలాశయత్తిన్ఱెయో

ప్రాచీనమాయ ఒరు జైవగన్ధం నిఙ్ఙళె మూటున్ను

నాయ్క్కళ్ కురచ్చుం మణత్తుం నిఙ్ఙళుటె చుఱ్ఱుం నటక్కున్నత్

బోధమిల్లాఞ్ఞిట్టుం నిఙ్ఙళ్ అఱియున్ను..

పళయమట్టిల్ ఒరు కవిత

రాత్రి ఎత్ర కెట్టిప్పిటిచ్చాలుం
ప్రభాతం పిటివిటువిచ్చ్ ఉణర్న్న్ ఎళున్నేల్క్కుం
ముఱ్ఱం తూక్కుం ,చాయ వెక్కుం
కిళికళుటె పాట్ట్ వెక్కుం’
ఎల్లా ఇలకళుం మఞ్ఞ్ వీళ్త్తి కళుకివెక్కుం
వళియోరఙ్ఙళ్క్క్ కాణాన్ పాకత్తిల్
పూక్కళె విటర్త్తినిర్త్తుం
... ఎల్లాం ఒరుక్కివెచ్చ్
తణుత్త కాఱ్ఱిన్ కైకళాల్
తలోటి విళిక్కుం

విళికేట్ట్ ఉణర్న్నవన్
సున్దరమాయ ప్రభాతత్తిలూటె
బైక్కెటుత్తు పోవున్ను
కిళియొచ్చకళ్ అవనె వరవేల్క్కున్ను
పూక్కళుటె చిరికళ్ అవన్ ఎఱ్ఱువాఙ్ఙున్ను
ప్రభాతసవారిక్కు పోవున్న సుహృత్తినోట్
ఒన్నో రణ్టో పఱఞ్ఞ్ కుత్తిమలర్త్తి
బైక్కిల్ చీఱిప్పాఞ్ఞుపోకున్ను

ఒరు వాహనవుం వరాత్త ఱోడిన్ఱె కఱుత్త విరిప్పిల్
చోరయుటె చువన్న పూవుకళ్ నెఞ్చత్తువెచ్చుళ్ళ
అయాళుటె అవసానత్తె ఉఱక్కత్తినుపోలుం
ఈ ప్రభాతత్తిన్ఱె భంగి కెటుత్తరుతెన్నుణ్ట్
కిళికళ్ పాట్టునిర్త్తున్నిల్ల.
పూక్కళ్ అవయుటె నిష్కళఙ్కమన్దహాసం
అవసానిప్పిక్కున్నిల్ల
కాఱ్ఱిన్ఱె ఒన్నుం సంభవిచ్చిట్టిల్లెన్న
తణుత్త తలోటల్ ఎల్లాయిటత్తుముణ్ట్.

నగరమే...

ఎన్తుం సంభవిక్కావున్న ఆ రాత్రి

ఎన్తెఙ్కిలుం సంభవిప్పిక్కున్నతినువేణ్టి

ఉఱఙ్ఙిక్కిటక్కున్న గ్రామత్తిలె

ఎల్లా వీటుకళిల్ నిన్నుం

ఎల్లా మనుష్యరుటెయుం

నావుకళ్ పుఱత్తేక్క్ నీణ్టు నీణ్టు వన్ను.

వాతిలో జనాలయో తుఱన్న్

పుఱత్తేక్క్ ఎత్తినోక్కి.

‘పూముఖక్కిళివాతిల్ అటయ్క్కుకిల్ల

కామినీ నిన్నె ఞాన్ ఉఱక్కుకిల్లా’

ఎన్నొరు ఱేడియో గానం వెచ్చ్ ఆరో అప్పోళ్

ఉఱఙ్ఙిప్పోయిరున్ను

అత్ కేట్ట్ అవయ్క్క్ చిరి వరున్నుణ్టాయిరున్ను

నేరియ నిలావిల్

కయఱియిఱఙ్ఙున్న కాఱ్ఱ్ అతిలొన్నినెక్కణ్ట్

కుఱచ్చునేరం మిణ్టాతాయి.

మరఙ్ఙళెక్కణ్టుం నిలావు కణ్టుం కొతిపూణ్ట

అవ స్వన్తం వీట్టుముఱ్ఱత్తె విజనతయిల్

సర్ప్పిళాకృతియిల్ ముకళిలేక్క్

వళఞ్ఞువళఞ్ఞుయర్న్న్

పుతియతరం ఒరు మరమెన్న్ నటిచ్చు

అవయుటె ముకళఱ్ఱత్తె కూర్ప్పిల్

నిలావ్ ఒలిచ్చిఱఙ్ఙి ఉమినీరిల్చేర్న్ను.

నావుమరఙ్ఙళ్ ఒన్నొన్నాయి

అళిఞ్ఞటిఞ్ఞ్ ఇరుట్టిలేక్క్ నీణ్టు తుటఙ్ఙి.

నీళువాన్ ఒరు విచారమే వేణ్టియిరున్నుళ్ళూ.

అవయావట్టె ఎత్రయో కాలమాయి

ఇఙ్ఙనెయొక్కె విచారిక్కున్ను

కాణున్న వీటుకళిలుం మరఙ్ఙళిలుం

అవ చుఱ్ఱిప్పిటిచ్చుకయఱి

దూరత్తుళ్ళ కున్నుకళుటె కఱుత్త అరికుకళ్

నక్కియెటుత్తు

పేటియిల్లాతె ఒఱ్ఱయ్క్క్ అలఞ్ఞునటన్న మేఘఙ్ఙళె

పిటిచ్చ్ ఉమినీరిల్ అలియిచ్చుకళఞ్ఞు

పాటత్తుం వళిప్పుల్లుకళిలుం తుప్పల్పత వీళ్త్తి

అవ నగరత్తె తిరఞ్ఞుచెన్ను

పలవళిక్క్ నీణ్టువన్న నావుకళ్

తెరువుకళిల్చుఱ్ఱిప్పిణఞ్ఞ్ ఇణచేర్న్ను

మఞ్ఞవెళిచ్చత్తిన్ఱె నిస్సహాయత

ఎల్లాయిటత్తుం కాయ్చ్చునిన్నిరున్ను

ఉఱఙ్ఙిక్కిటక్కున్న సెక్యూరిఱ్ఱి జీవనక్కారె

నక్కియుఱక్కియో చుఱ్ఱిప్పిటిచ్చ్ వలిచ్చెఱిఞ్ఞో

నగరమరఙ్ఙళిలేక్క్ అవ పటిపటియాయి

ఇళఞ్ఞిళఞ్ఞ్ కయఱి

ఫ్లాఱ్ఱుకళిల్ ఉఱఙ్ఙున్న చీర్త్తతుం చువన్నతుమాయ

మనుష్యరె అవ నక్కిత్తోర్త్తి.

ఆ మనుష్యరావట్టె అగాధనిద్రయిల్

ఫ్లాఱ్ఱుకళిల్ నిన్న్ తాళేక్క్ వీళున్న ఒరు స్వప్నత్తిల్

పెట్టుపోయి.

నగరత్తిలె ఎల్లా మనుష్యరుం

ఒరే సమయం

వళరె సా వ కా శం

ఫ్లాఱ్ఱుకళిల్ నిన్న్

తాళేక్క్ వీళున్ను

మఱ్ఱుళ్ళవరుటె వీళ్చకళ్ కూటి

అవర్క్క్ కాణానావున్ను.

అవర్ ఒరిక్కలుం తాళె ఎత్తిచ్చేరున్నతేయిల్ల.

తాళె

కోటిక్కణక్కిన్ నావుకళ్

పామ్పుకళెప్పోలె ఇళఞ్ఞునటక్కున్ను

తాళేక్క్ తలకుత్తివీళున్న అవరె

కొత్తివిళుఙ్ఙాన్ అవయెల్లాం ఒన్నాయి

ఉయర్న్నువన్న్ నగరమే ఎన్న్ పొళిక్కున్ను.

ఱా

ఱఱఱఱఱఱఱఱ ఎన్న్ ఆవర్త్తిచ్చావర్త్తిచ్చెళుతున్ను
ఎల్లా ఱ కళుం వరిక్క్ నిల్క్కున్ను
ఎల్లా ఱ కళుటెయుం నటయిలూటె ఒరు కార్ కటన్నుపోవున్ను
ఱ కళ్ అవయుటె కాలుకళ్ అకఱ్ఱివెక్కున్ను
ఒరు పాణ్టిలోఱి కటన్నుపోవున్ను
ఒరు వెటియుణ్ట చీఱిప్పాయున్ను
మఱుతలయ్క్కల్ నటన్నుపోవున్న ఒరాళ్ మరిచ్చువీళున్ను
మరిచ్చవన్ఱె చుఱ్ఱుం ఆళుకళ్ ఓటిక్కూటి
ఇఙ్ఙేత్తలయ్క్కలేక్క్ నోక్కున్ను
ఇఙ్ఙేత్తలయ్క్కల్ ఒరు పీరఙ్కి సజ్జమావున్ను
వెటి పొట్టున్ను
ఱ కళ్ ఆకాశత్త్ చితఱున్ను
ఎల్లాం కూటిచ్చేర్న్న్ ఒరు పూవాయ్
నగరత్తినుముకళిల్ నిల్క్కున్ను
ఇతళితళాయ్
ఎల్లా ఱకళెయుం ఒరు కొక్కయిట్ట్ వలిచ్చ్
తాళె ఎత్తిక్కున్ను
నిరత్తి నిర్త్తి ఉత్సవత్తిను కొణ్టుపోయాలో
ఎన్న్ చిన్తిక్కున్ను,వేణ్టెన్న్ వెక్కున్ను.
ఎల్లా ఱకళెయుం వరిక్కు నిర్త్తి ఒరు ఒళిచ్చుకళి
ఆరంభిక్కున్ను.
ఎల్లావరుటె కయ్యిలుం తోక్క్
ఎల్లావరుం శత్రుక్కళ్
కణ్టాలుటన్ వెటి
ఓరో ఱయుటె కాలిలుం ఓరోరుత్తర్
ఒళిఞ్ఞునిల్క్కున్ను,పాళినోక్కున్ను
ఓరోన్నినె ఓరోన్నినె తట్టి మున్నేఱున్ను
అవసానత్తె ఱయుటె కాలుం వెటిప్పాక్కి
విజయసూచకమాయ చిహ్నం కాణిచ్చ్
కాముకియెకెట్టిప్పిటిచ్చ్ ఉమ్మవెచ్చుకొణ్టిరిక్కుమ్పోళ్
ఒరు కళ్ళ ఱ పిన్నిల్ నిన్న్ ఒఱ్ఱ వెటియాణ్

మరిచ్చువీళున్ను
ఎల్లా ఱకళుం ఒరు పుష్పచక్రమాయి
ఎన్ఱె నెఞ్చత్తుకేఱున్ను
మరిచ్చవర్క్కువేణ్టి ప్రత్యేకం తయ్యార్ చెయ్త
కళ్ళక్కరచ్చిల్ ఎనిక్కుం కిట్టున్ను
చటఙ్ఙుకళ్క్కుశేషం ఒరు ఱ అవళె/ఎన్ఱె కాముకియె
పొక్కియెటుత్త్ హేయ్ ఎన్న ఆహ్లాదశబ్దం పుఱప్పెటువిచ్చ్
ఉమ్మవెక్కున్ను
పుణరున్ను
ఇఱుకెప్పుణరున్ను
పిటుత్తం విటాతె అటుత్తుకణ్ట ముఱియిలేక్క్ పోకున్ను
వాతిలటయున్ను

అవళ్ ఒరు ఱయుటె పుఱత్తేఱి నగరం చుఱ్ఱున్ను
ఆకాశత్త్ ఒరు ఒరు ఱ విరిఞ్ఞ్
ఱ భరణం ప్రఖ్యాపిక్కున్ను
ఞాన్ మణ్ణినటియిల్ తిరిఞ్ఞుం మఱిఞ్ఞుం కిటక్కున్ను
ఎన్ఱె ఆత్మావ్ ఱ ఆకృతియిల్
ఒరు రాత్రి పుఱత్తిఱఙ్ఙున్ను
అవళుటె వాతిలిల్ ముట్టివిళిక్కున్ను
ఱ ఎన్ను కరుతి అవళ్ స్వీకరిక్కున్ను
ఞానారాణెన్న్ అవళోట్ పఱయున్ను
అవళ్ పేటిక్కున్ను
ఞానెన్ఱె ఱ -కాలుకళిలిట్ట్
అవళె ఞెక్కిఞెక్కిక్కొల్లున్ను
పఱన్నుపఱన్ను పోకున్ను
కఱుత్తరాత్రియుటె ఱ
ఱాాాాాాాాాాాాా

ఱ

మేఘఙ్ఙళ్క్కిటయిల్ నిన్న్
తన్ఱె కైకళిల్ వారి
ఒరు కుఞ్ఞుకుట్టియెయెన్న పోలె
దైవం నిన్నె తాళోట్టిటున్ను

ఒరు దేవతయెప్పోలె
నీ తాళేక్క్ ఇఱఙ్ఙివరున్న ఇఱక్కత్తిల్
నిన్నె స్పశిక్కున్న శూన్యతయుటె ఎల్లా కణికకళుం
ప్రకాశత్తిన్ఱె నిఱవాయిత్తీరున్ను

భూమి నిఱయె పూమరఙ్ఙళ్
అతినిటయిల్ ఒరొఱ్ఱక్కాముకన్ఱె
కోటికోటి కైవెళ్ళకళ్
నిన్నె తాఙ్ఙినిర్త్తువాన్
పొన్తి నిల్క్కున్ను

ఆ కైకళిల్త్తన్నె
నీ వన్నువీళున్ను
నిన్ఱె వీళ్చయెక్కుఱిచ్చ్
దుఃస్వప్నం కణ్ట ఒరు మేఘం
నాణక్కేట్ మఱయ్క్కాన్ ఇటివెట్టిప్పోవున్ను

భూమి ఇప్పోళ్ ఒరాఘోషమాణ్

ఎల్లా మరఙ్ఙళ్క్కుం మీతె
మళవిల్లుకళుటె ఱ
అతిలిరున్నాణ్ పక్షికళుటె పాట్ట్
చిత్రశలభఙ్ఙళుటె ఒరు కాట్/ఘోషయాత్ర
అతినిటయిలూటె పఱన్నుపోకున్ను

ఎన్ఱె ఉమ్మకళ్ నినక్క్ కావల్ నిల్క్కున్ను

ఎన్ఱె ఉమ్మకళ్ నినక్క్ కావల్ నిల్క్కున్ను

నీ ఉణరుమ్పోళ్ అవ ఒన్నొన్నాయి వన్న్

నిన్ఱె చుణ్టుకళిలుం కవిళుకళిలుం పొతియున్ను.

ఇనియుం చిలవ నిన్ఱె కళుత్తిల్ ,

కళుత్తిలె మఱుకిల్ ,

మాఱిటత్తిల్ ,

అటివయఱ్ఱిల్ ,



నీ ముఱ్ఱమటిక్కుమ్పోళ్

ముఖం కళుకుమ్పోళ్

పల్లుతేక్కుమ్పోళ్

మూత్రమొళిక్కానిరిక్కుమ్పోళ్

నిన్ఱె ఇరుకవిళుకళిలుం

అవ పెరుమాఱున్ను

నీ కుళిక్కుమ్పోళ్

అవ నిన్ఱె శరీరమాకె పొతియున్ను



నీ కోళేజిల్ పోకుమ్పోళ్

వళియోరత్తె చెటికళుటె ఇలమఱవిల్

అవ పమ్మియిరిక్కున్ను

నీ నోక్కిప్పోయాల్ అవ చుణ్టత్తొట్టున్ను

నీ మలయాళం క్లాసిల్ బోఱటిచ్చిరిక్కుమ్పోళ్

బ్లాక్క్ బోడిల్ నిన్న్

ఒరుమ్మ పాఞ్ఞువరున్ను

నీ కునిఞ్ఞిరిక్కుమ్పోళ్

నిన్ఱె డస్కిల్ ఒరుమ్మయుటె దారుశిల్పం

అతిన్ఱె చుణ్టుకళ్ చలప్పిక్కున్ను

నిన్ఱె చుణ్టుకళ్ అతిల్ చేర్త్తువెచ్చ్

నీ ఉఱఙ్ఙిప్పోకున్ను

నీ వాయనశాలయిల్ పోకుమ్పోళ్

అవ నిన్ఱె పిన్నాలె వరున్ను

నిన్ఱె ముటిక్కెట్టిలె సుగన్ధత్తిల్

ఇఱఙ్ఙినటక్కున్ను



రాత్రియిల్ నీ నిలావు కాణుమ్పోళ్

రాత్రిగన్ధికళుటె విమానఙ్ఙళిల్ వన్నిఱఙ్ఙున్ను

నిన్ఱె నెఱ్ఱియిల్ పతియె పతియున్ను

నీ ఉఱఙ్ఙుమ్పోళ్ నిన్ఱె కణ్ణుకళిల్

మృదులమాయ్ ముద్రవెచ్చ్

నిన్ఱె శ్వాసత్తిల్ కఱఙ్ఙి నటక్కున్ను.



నినక్కుమాత్రం కాణావున్న చుణ్టుకళుటె

బలూణుకళ్ పలనిఱఙ్ఙళిల్

నీ పోకున్నిటత్తెల్లాం పఱక్కున్ను



నీయిప్పోళ్ నిఱయె పూక్కళుళ్ళ పూన్తోట్టత్తిల్

ఒరు పూమ్పాఱ్ఱ

మఱ్ఱారుం ఇతఱియున్నిల్లెఙ్కిలుం.

ముల కుటిక్కున్ను

అల్లయో కాముకీ

నీ నిన్ఱె బ్లౌసిన్ఱె కుటుక్కుకళూరి

నిన్ఱె ములకళ్ ఎన్ఱె వాయిల్ తళ్ళివెక్కున్ను

ముప్పత్తొన్పతువయస్సుళ్ళ ఞాన్

అవ కుటిక్కున్ను

ఇటత్తేముల కుటిక్కుమ్పోళ్

వలత్తే ములయ్క్క్ సఙ్కటమావుమెన్న్ కణ్ట్

వలత్తే ములయుం కుటిక్కున్ను

వలత్తే ములకుటిక్కుమ్పోళ్

ఇటత్తే ముల కరయున్ను

రణ్టు ములకళుం ఒరుమిచ్చ్ కుటిచ్చ్

పరిభవం మాఱ్ఱున్ను

మైక్కల్ జాక్సన్ఱె

ఆల్బత్తిలేతుపోలె

కటపుళకియ మరఙ్ఙళ్

ఎళున్నేఱ్ఱు నిల్క్కున్ను

చత్తుచీఞ్ఞ ఆనకళ్

ముఱికూటి ఎళున్నేఱ్ఱు నటక్కున్ను

కళిఞ్ఞ వర్షం వణ్టియిటిచ్చుమరిచ్చ పట్టి

ముఱ్ఱత్త్ వాలాట్టినిల్క్కున్ను

ఞానతినె తలోటున్ను

ఞాన్ పిన్నెయుం నిన్ఱె ముల కుటిక్కున్ను

వర్షఙ్ఙళ్ ఎన్నిల్ నిన్న్ ఓటిప్పోకున్ను

పతిన్నాలువయస్సిల్

ప్రీతాటాక్కీసిల్

సినిమ కణ్టిరిక్కున్ను

అనురాధ తుళ్ళున్ను

పత్తువయస్సిల్

వళ్ళిట్రౌసఱిట్ట కుట్టి

కుళక్కరయిలిరిక్కున్ను

పచ్చప్పాయలిల్ పరల్మీనుకళ్

ఓటున్ను

ఞాన్ పిన్నెయుం నిన్ఱె

ముల కుటిక్కున్ను

అఞ్చు వయస్సుళ్ళ కుట్టి

స్కూళ్ విట్టోటున్ను

ఆద్యం వీట్టిలెత్తణం

మూన్నువయస్సిల్

కాప్పిత్తోట్టత్తిల్

ఒళిచ్చిరిక్కున్ను

అమ్మ తిరఞ్ఞు నటక్కున్ను

ఆఱాం మాసత్తిల్

కైకాలిట్టటిచ్చ్ చిరిక్కున్ను

ఞాన్ పిన్నెయుం నిన్ఱె

ములకుటిక్కున్ను

ఞానిప్పోళ్ నిన్ఱె

గర్భపాత్రత్తిల్ వళరున్ను

ఎనిక్కువేణ్టి నిన్ఱె

పాల్ఞరమ్పుకళ్ ఉణరున్ను

నీ నిన్ఱె వీర్త్త అటివయర్

తటవి పుఞ్చిరిక్కున్ను

45º చరివిల్

ఇళంనీల ఆకాశత్తేక్క్

ఒరు చెఱుప్పక్కారన్ 45º చరివిల్

ఉయర్న్ను చాటున్ను

అయాళుటె కైకళ్ విటర్న్నిరిక్కున్ను

ఞానాణ్ ఆ చెఱుప్పక్కారన్

తాళెయుళ్ళ కుళవుం చుఱ్ఱుముళ్ళ

పూచ్చెటికళుం ఉయర్న్ను చాటున్ను

ఆకాశం నిఱయె 45º చరివిల్

చువన్న చుణ్టుకళ్ ఒట్టిచ్చువెక్కున్ను

ఎన్ఱె చెఱుప్పక్కారియుం ఞానుం

ఒళుకిప్పోవున్ను

మరఙ్ఙళ్క్కిటయిల్ అవళ్ ఒళిక్కున్ను

అవళుటె ఉటయాటకళ్

ముటిత్తుమ్పిలె వెళుత్త ఱిబణుకళ్

అవళె కాణిచ్చుతరున్ను

ఞఙ్ఙళ్ కిరీటంవెచ్చ రణ్టు మరఙ్కొత్తికళాయ్

పఱన్నుపోకున్ను

ఞఙ్ఙళ్క్కు పిన్నాలె ఞఙ్ఙళుటె శబ్దఙ్ఙళ్

ఉరుణ్టురుణ్ట్ పోరున్ను

ఆకాశం మటుక్కుమ్పోళ్

ఞఙ్ఙళ్ రణ్ట్ పుళమీనుకళాయ్

జలం చితఱి నీన్తున్ను

ఒరొఱ్ఱప్పూ పఱిచ్చ్ నీట్టున్ను

ఒరు వెళ్ళచ్చాట్టత్తిల్

చితఱున్న నీర్ముత్తుకళావున్ను

ఞఙ్ఙళ్ వీణ్టుం ఞఙ్ఙళావున్ను

ఈ ఇళంనీల ఆకాశత్తేక్క్

కైకళ్ విటర్త్తి

45º చరివిల్ ఞఙ్ఙళ్ ఉయర్న్నుచాటున్ను

లోకం ఆ ఒఱ్ఱ ఫ్రెయిం

ఎల్లా కాలత్తేక్కుమాయ్

చిల్లిట్టువెక్కున్ను.

ఒరు కఱుప్ప్ వెళుప్ప్ వయలార్ గానం

విరహియుం దుఃఖియుమాయ
ఒరాళ్ నటక్కుకయాణ్
లోకత్తెల్లావర్క్కుముణ్ట్
ఎప్పోళుముణ్ట్ ఒరు కాముకి
అవళ్క్క్ వేఱె పణియొన్నుమిల్లాత్తతుకొణ్ట్
అవళుటె హృదయం అయాళెయోర్త్త్
పటపటా ఎన్న్ మిటిచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
అయాళ్ పాటుకయాణ్
ఒరు కఱుప్పువెళుప్పుగానత్తిల్
ముళువన్ కఱుప్పుం ముళువన్ వెళుప్పుమల్లాతె
లోకత్తె ముళువన్ దుఃఖవుం
ఎన్ఱేతాణెన్న్ ప్రఖ్యాపిచ్చ్
పుళయోరత్తుకూటి నటక్కుకయాణ్
నముక్కయాళోట్ కఠినమాయ సహతాపముణ్ట్
పుళ అప్పోళ్ వెఱుమొరు పుళయల్ల
అతిను జీవనుణ్ట్ వికారముణ్ట్
(వేఱె ఎన్తొక్కెయో ఉణ్ట్)
అత్ వలిఞ్ఞుముఱుకున్ను
వలిఞ్ఞువలిఞ్ఞుపొట్టున్ను
ఞాన్ కణ్టిట్టుణ్ట్,నిఙ్ఙళుం
నముక్కుం ఒరు హృదయముణ్టెన్న్
నమ్మళె ఓర్మిప్పిక్కున్ను
మిటిచ్చుకొణ్టల్ల,వేదన కొణ్ట్
ఞానిప్పోళ్ ఉరుకిప్పోవుమే ఎన్న్
ఆత్మావిల్ నిశ్శబ్దమాయి తలతల్లిక్కొణ్ట్

అన్న్ పాట్టుకేళ్క్కుమ్పోళుం
అయాళ్ నటక్కుకయాయిరున్ను
ఇన్న్ కేళ్క్కుమ్పోళుం
అయాళ్ అతే తీరత్తుకూటి నటక్కుకయాణ్
ఇనియుం అయాళ్ నటక్కుం
అయాళుటె కాలుకళ్ కళయ్క్కిల్ల
దుఃఖం అత్రయ్క్క్ కెల్ప్పుళ్ళతాణ్
అయాళుం అవళుం అవరుటె
కఱుప్పువెళుప్పు గ్రామత్తిల్
లోకం అవసానిచ్చాలుం పాటిక్కొణ్టిరిక్కుం
అయాళ్ అయాళల్ల
ఞాన్ తన్నెయాణెన్న్
ఞానెన్నె విట్టుకొటుక్కుం
అఙ్ఙనెయుళ్ళ తీరత్తుకూటి
కాలఙ్ఙళాయి నటక్కున్నువెన్నత్ మఱన్నాణ్
ఎన్ఱెయీ డప్పాంకూత్త్ జీవితమెన్న్
ఆ పాట్ట్ ఇనియొరీక్కల్ కేళ్క్కుమ్పోళ్ ఞానోర్క్కుం

ఒరాళ్క్క్ ఎన్తొక్కె జీవితఙ్ఙళుణ్ట్!
ఇతెల్లాం కూటి నయిక్కాన్
ఆకె ఒరాళేయుళ్ళూ
అతుకొణ్ట్, ముళువనాయుం
ఈ కఱుప్పువెళుప్పు గానత్తిలేక్క్
ఞాన్ ఒళిచ్చోటున్ను
ఇప్పోళ్ ఞానిరిక్కున్నిటత్త్ ఞానిల్ల...

మౌనత్తెక్కుఱిచ్చ్ అవళ్ ఎళుతాన్ పఱఞ్ఞ కవిత

అవళిల్ నిన్నువరున్న ఎల్లాఱ్ఱినేయుం
ఞాన్ స్నేహిక్కున్ను
మౌనవుం అవళిల్ నిన్న్ వరున్ను
అతినెయుం ఞాన్ స్నేహిక్కున్ను
అతినోట్ ఇరిక్కాన్ పఱయున్ను
కసేర వలిచ్చిట్టుకొటుక్కున్ను
అత్ ఇరిక్కున్ను
అత్ ఎన్నె నోక్కున్ను
ఞాన్ అతినెయుం నోక్కున్ను
ఞఙ్ఙళ్ పరస్పరం అఙ్ఙనె
నోక్కినోక్కియిరిక్కున్ను
నోట్టత్తిల్ అనేకం కిలోమీఱ్ఱర్
దైర్ఘ్యత్తిల్ కయఱుకళ్ పిరిచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
చుమ్మా ఇరిక్కణ్టల్లో ఎన్ను కరుతి
అతిన్ చాయకొటుక్కున్ను
అత్ కుటిక్కున్ను
చోఱ్ కొటుక్కున్ను
అత్ తిన్నున్ను
అతిన్ మూత్రమొళిక్కణమెన్న్ ఆంగ్యం కాణిక్కున్ను
మూత్రప్పుర కాణిచ్చుకొటుత్త్
ఞాన్ వాతిల్క్కల్ నిల్క్కున్ను.
అత్ అకత్తు కయఱి వాతిల్
చారున్ను
ఒరొచ్చయుమిల్ల
ఞాన్ ఒళిఞ్ఞునోక్కున్ను
అత్ వాతిల్ తళ్ళిత్తుఱన్న్
పుఱత్తేక్క్ వరున్ను
అతిన్ఱె ముఖం ఒరుకొట్ట
పుఱత్త్ ఒన్న్ నటన్నిట్ట్ వరామెన్న్
ఞాన్ అతినె కూట్టున్ను
అతినె ఇఙ్ఙనె కణ్టాల్ పోర
ఎనిక్కువేణ్టి అతెన్తో ఒళిప్పిక్కున్ను
అత్ కణ్టల్లే పఱ్ఱూ
పక్షే ఎఙ్ఙనె?సమ్మతిక్కుమో?
కార్యం పఱఞ్ఞునోక్కి
ఎనిక్కు కాణణం
అతిను పరిభ్రమమాయి
ఆళిల్లాత్త స్థలం
అఙ్ఙనె కాణిచ్చు తన్నాల్
అత్ ఇల్లాతావుమెన్న్
అతిన్ఱె దయనీయమాయ
వెళిప్పెటుత్తల్ ..
ఎనిక్క్ సహిచ్చిల్ల
అతిన్ఱె మినుఙ్ఙున్న
ఉటుతుణి ఞాన్ వలిచ్చుకీఱి.
అత్ వెప్రాళప్పెట్ట్ ఎన్నె తళ్ళియిట్ట్ ఓటి
ఞాన్ పిన్నాలెఓటి
ఒరువిధం పిటికూటి
వలిచ్చుకీఱియ విటవుకళిల్
చిల అవ్యక్తపదఙ్ఙళ్ వన్ను నిల్ప్పుణ్ట్
సామాధానిప్పిచ్చ్ తిరికె కొణ్టునటన్ను
రాత్రియావున్ను
అధిక నేరమాయ్ సన్దర్శక్కుళ్ళ ముఱియిల్
మౌనం కిటిచ్చిరిక్కున్ను..ఎన్న కవిత చొల్లి నోక్కి
అతిన్ కుఱ్ఱబోధం తోన్ని
కుటిచ్చుకొణ్టిరున్న గ్లాస్ అవిటెత్తన్నెవెచ్చు
అతినె ఞాన్ ఉళ్ళంకైయిల్ ఎటుత్తు
ఞాన్ మొబైల్ ఎటుత్తు
అతినె ఇఙ్ఙోట్టుపఱఞ్ఞయచ్చవళుటె
మొబైల్ సంఖ్య అమర్త్తి
అప్పుఱత్త్ అవళ్ ఉణర్న్ను
మౌనత్తె ఉళ్ళంకైయిలెటుత్త్
ఒఱ్ఱ ఊత్త్ కొటుత్తు
టెలఫోణ్ టవఱుకళిల్ నిన్న్
టవఱుకళిలేక్క్
ఒరు కాక్కక్కూట్టమాయి అత్ పఱన్ను
అవళుటె మొబైల్ వళి
పఱన్నిఱఙ్ఙి
అవళుటె అనేకం కాక్కప్పుళ్ళి వాతిలుకళిలూటె
అకత్తేక్క్ కయఱిప్పోయి.
అవళెక్కొతిచ్చ్ అవళుటె
రక్తత్తిలేక్క్ కయఱిప్పోయ
కాక్కకళ్ పణ్ట్ అళిచ్చువెచ్చ కఱుప్పుకళాణ్
అవళుటె కాక్కప్పుళ్ళికళ్
అవళ్క్క్ ఒటుక్కత్తె ప్రేమమాణ్.
అవళుటె మౌనం అవళుటె ప్రేమమాణ్
ఇప్పోళ్ ఎల్లా కాక్కకళుం
అవళుటె ఉళ్ళిల్ రావుం పకలుం కలమ్పున్ను
అవళ్క్క్ ఉఱక్కమిల్ల
మౌనత్తె అటిచ్చోటిచ్చ్
ఞాన్ సమాధానమాయి ఉఱఙ్ఙున్ను
ఎన్నిల్ నిన్న్ నూఱ్ ఉమ్మకళ్
నూఱ్ కొఱ్ఱికళ్
కోటమఞ్ఞ్ కటన్న్
అవళ్క్కువేణ్టి పఱన్నుపోకున్ను
ఞాన్ కొటుక్కున్న ఎల్లా ఉమ్మకళుం
అత్-ఆ మౌనం పిటిచ్చువాఙ్ఙిత్తిన్నున్ను
ఞాన్ అవళ్క్కుకొటుక్కున్నతెల్లాం
కైప్పఱ్ఱున్నత్ అవనాణ్
పావం అవళ్
పావం

చితఱున్ను

ఆకాశత్తిన్ఱె నీలజలత్తిలేక్క్

ముటియళిచ్చిట్ట్ భూమియిల్ తూఙ్ఙినిల్క్కున్ను

మరక్కూట్టఙ్ఙళ్



భూమియె ఇఱిక్కిప్పిటిచ్చ్

తూఙ్ఙినిల్క్కున్ను వీటుకళ్



ఆకాశత్తిన్ఱె ఆకాశమాయి భూమి

అతిల్ తూఙ్ఙినిన్నుకొణ్ట్

నటన్నుపోకున్ను మనుష్యర్



కాట్టిల్ తలకీళాయ్ తూఙ్ఙిక్కిటన్న్

ఒరు మాన్కూట్టం ఓటున్ను



నగరపాతకళిల్ పఱ్ఱిప్పిటిచ్చ్ తూఙ్ఙిక్కిటన్న్

వాహనఙ్ఙళ్ ఓటున్ను



మేఘఙ్ఙళ్ విక్షేపిచ్చతాణెన్నె

భూమియిల్ పూక్కళాయ్ చితఱువాన్



ఞానితా అతివేగం తాళేక్కువరున్ను

సముద్రఙ్ఙళ్ తిరక్కైకళ్ నీట్టి నిల్క్కున్ను

పాఱక్కూట్టఙ్ఙళ్ పటచ్చట్టకళేన్తి నిల్క్కున్ను



చితఱున్ను

చువన్నపూవుకళాయ్.

ఈ ప్రభాతత్తిను మీతె

చితఱున్ను.

పశు అథవా సౌమ్యత ఱీలోడడ్

పశు ఎన్నె నోక్కున్ను
అతిన్ఱె కణ్ణుకళిల్ నిన్న్ స్నేహం
అతిన్ఱె ములక్కణ్ణుకళిల్ నిన్న్ పాల్
ఞానతినె తళుకున్ను
అతిన్ఱె నెఱ్ఱి
అతిన్ఱె ఆటి చొఱిఞ్ఞుకొటుక్కున్ను.
ఎన్ఱెకై మాత్రం ఇఱఙ్ఙిప్పోయి
అతినె ఎల్లాయిటవుం తలోటున్ను
అత్ నిన్ను తరున్ను
చురత్తున్ను
ఇప్పోళ్ ఆకాశత్త్ నిల్క్కున్ను
అతిన్ఱె పాల్ ప్రపఞ్చత్తె మూటున్ను
చిలప్పోళ్ పురాతనమాయ
ఎన్ఱె తొళుత్తిల్ అత్.

అత్ ఉఱఙ్ఙున్ను-అయవెట్టున్ను
అతిన్ ఎన్తినీ కొమ్పుకళ్ ?
సౌమ్యతయ్క్క్ ఎన్తినీ...?
పచ్చప్పుల్ల్ నీట్టున్ను
అత్ చవచ్చుచవచ్చ్ ఎన్నెనోక్కున్ను
ఎన్నె నక్కున్ను
ఞాన్ ఉఱఙ్ఙున్నిల్ల
ఎవిటెయో ఒరు ముఱివుణ్ట్
ఒరు అవయవం ఇఱఙ్ఙిప్పోయిట్టుణ్ట్
బోధత్తిన్ఱె మిన్నల్వళికళిల్
ఎన్ఱె పశు
అతిన్ఱె కాల్ మాత్రం
అతిన్ఱె వాల్ మాత్రం
అతిన్ఱె కణ్ణుకళ్ మాత్రం
బాక్కియెల్లాం అతినోటొప్పం ఉణ్టావాం.

అతెన్నె స్నేహిక్కున్ను
అతిన్ఱె స్నేహం ఒరు నాక్కాయి
ఇఱఙ్ఙివరున్ను
ఎన్నె నక్కున్ను
ఎల్లా రావుకళిలుం
ఎల్లా పకలుకళిలుం
ఎల్లా నిమిషఙ్ఙళిలుం
కణ్ణటచ్చాలుం ఒరు పాల్వెళిచ్చత్తిల్
ఞాన్ కిటక్కున్ను
అత్ ఎన్ఱె అరికిల్.
ఎనిక్క్ పిన్నెయుం ఎన్తో నష్టమాయిట్టుణ్ట్
ఒరవయవం కూటి కాణాతాయిట్టుణ్ట్
ఏతాణ్ ఎన్న్ అఱియిల్ల
కూటుతల్ చిన్తిక్కాన్ తోన్నున్నిల్ల
ఎన్ఱె పశు
అతిన్ఱె ములకళ్
అతిన్ఱె పాల్
అతిల్ బోధమిల్లాతె
ఎనిక్కు కిటక్కణం

ఞానుం అతుం ఒళివుసమయఙ్ఙళిల్
చన్తయిల్ పోకాఱుణ్ట్
అప్పోళ్ అత్ ఎన్నెప్పోలె
వస్త్రఙ్ఙళ్ ధరిక్కుం
రణ్టుకాలిల్ నటక్కుం
సిగరట్ట్ వలిక్కుం
బాఱిలిరున్న్ మద్యపిక్కుం
ఞానుం ఎన్ఱె పశువుం.
అత్ చోదిక్కుం:
‘ఎన్నెక్కుఱిచ్చెళుతి
నిఙ్ఙళ్ కవియాయి.
ఎన్నిట్ట్ ఎనిక్కెన్త్?
చుమ్మాతె ఎన్న్ అత్ చిరిక్కుం
ఎనిక్క్
ఎనిక్క్
ఇని అధికమొన్నుం నష్టప్పెటానిల్ల
కుఱే అవయవఙ్ఙళ్ కాణాతాయిట్టుణ్ట్
ఓర్క్కాన్ నేరమిల్ల
పాల్ ఒళుకున్ను
అత్ నిల్క్కరుత్
ఎనిక్క్ తలోటణం

కుట్టికళ్ పఱయున్ను:
ఎల్లా కీశకళుం కాలియాణ్
భార్య పఱయున్ను:
ప్రసవిక్కాత్త ఒరు పశు
పాల్ తరున్నువెన్నత్
ఒరు వ్యాజభావన మాత్రమాణ్

ఎన్ఱె పశు ఎన్నోట్ పఱయున్ను
అతినె కొన్నోళాన్...
ఞానతినె కొల్లాన్ శ్రమిక్కున్ను
అప్పోళ్ అఱియున్ను
ఆయుధమెటుక్కాన్ ఎనిక్క్ కైకళ్ ఇల్ల.
అతిన్ఱె అటుత్తేక్క్ నీఙ్ఙాన్
ఎనిక్క్ కాలుకళ్ ఇల్ల
అత్ చిరిక్కున్ను
అత్ చురత్తున్ను
ఇఱఙ్ఙిప్పోయ ఎన్ఱె కై అతినె తలోటున్ను
అతిప్పోళ్ ఎన్ఱె కైయల్ల
అతెన్నె అనుసరిక్కిల్ల
ఞాన్ పాలిల్ ఉఱఙ్ఙిక్కిటక్కున్ను
ఎన్ఱె పశు అరికిల్క్కిటన్న్ చిరిక్కున్ను
మిన్నల్వళికళిల్
అతిన్ఱె కణ్ణుకళ్ తెళియున్ను
ఞాన్ నూఱ్ఱాణ్టుకళ్క్కప్పుఱత్తేక్క్
అతిన్ఱె క్రూరనోట్టత్తాల్
ఎటుత్తెఱియప్పెటున్ను
ఞాన్ కాణున్ను
ఎన్నెక్కొన్నిరిక్కున్ను
ఎన్ఱె ఇఱచ్చి ముళుత్త ముట్టిప్పలకయిల్ వెచ్చ్
వెట్టిక్కొణ్టిరిక్కున్ను
ఎన్ఱె చోర తెఱిక్కున్ను
ఎన్ఱె పశు అటుక్కళయిల్
తిరక్కిట్ట్ నటక్కున్ను
ఎన్నె కఱివెచ్చ్ తిన్నుకొణ్టిరిక్కున్ను

రణ్టుకున్నుకళుటె కవిత

(అప్పోళ్ ఒరు కవిత పఱయాం.శ్రద్ధిచ్చిరిక్కణే....ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి ఎన్న్ ఇటయ్క్కిటె చోదిక్కణే... )

అక్కరెయాణ్ పఱక్కున్న్
ఇక్కరెయాణ్ పుష్పంకున్న్
పఱక్కున్నిన్ పుష్పం కున్నినోట్ ప్రేమం
పుష్పంకున్నినుముణ్ట్ ప్రేమం
పక్షే,అటుక్కాన్ పఱ్ఱణ్టే
అనఙ్ఙాన్ పఱ్ఱణ్టే...
అటుత్తుపోయాల్ ఇటయ్క్కుళ్ళ
పాటఙ్ఙళుం కుళఙ్ఙళుం ఱోడుకళుం
శ్వాసం ముట్టి మరిచ్చుపోవిల్లే
అనఙ్ఙిప్పోయాల్
పఱక్కున్నిలుళ్ళ నూఱ్ఱఞ్చువీటుకళుం
పుష్పంకున్నిలె తొణ్ణూఱ్ఱాఱు వీటుకళుం
అతఱియిల్లే?కిటుఙ్ఙిల్లే?
అతుకొణ్ట్ అటక్కిప్పిటిచ్చ్
ఒరు కున్న్ మోహం అప్పుఱత్తుం
ఒరు కున్న్ మోహం ఇప్పుఱత్తుం
కున్నుకూటిక్కిటన్ను.

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?

ఎన్నాల్ ,ఆరుమఱియాతె ఒరు నాళ్
కున్నుకళ్క్క్ చిఱకుముళచ్చు
పుష్పంకున్నిలె కృషిప్పణిక్కారో
పఱక్కున్నిలె తెఙ్ఙుకయఱ్ఱక్కారో
ఆ చిఱకుకళ్ కణ్టిల్ల
రణ్టు కున్నుకళిలెయుం
వళఞ్ఞుపోవున్న వళికళో
చెఙ్కల్లు కయఱ్ఱున్న లోఱికళో
నానాజాతిక్కిళికళో
కిణఱ్ఱిన్ వక్కత్త్ అప్పియిటాఱుళ్ళ
కుఱుక్కన్మారో అఱిఞ్ఞతేయిల్ల.


ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?

సున్దరన్మారిల్ సున్దరనాయిరున్న
ఒరు కఱమ్పన్ రాత్రియాయిరున్ను అత్
రణ్టుకున్నుకళ్క్కుమిటయిలూటె
నివర్న్నుకిటక్కున్న ఱోడిలూటె
అవసానత్తె బస్సుం పోయి
షాప్పిల్ నిన్నో తీయేఱ్ఱఱిల్ నిన్నో
కటయటచ్చో వరున్నవరుటె ఒఱ్ఱప్పెట్ట
సైక్కిళుకళ్ కున్నుకయఱిప్పోయి
వెళిచ్చంకొణ్ట్ అటయాళమిట్ట్
ఎల్లావీటుకళుం ఉఱఙ్ఙిప్పోయి
పుష్పం కున్న్ మెల్లె అతిన్ఱె
చిఱకుకళ్ ఆద్యమాయి విటర్త్తి
పఱక్కున్నిన్ఱె తోళిల్ వెచ్చు.
పఱక్కున్నుం అతిన్ఱె చిఱకుకళ్ విటర్త్తి.
అవర్ ఆకాశత్తేక్క్ పఱన్నుపొఙ్ఙి.
రణ్టుకున్నుకళ్ పఱిఞ్ఞుపోయ
ఆనక్కరయుటె భూపటం తాళె.

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?


పఱక్కున్నుం పుష్పంకున్నుం
తోళోటుతోళ్ చేర్న్నుపఱన్ను
నక్షత్రఙ్ఙళ్ అతుకణ్ట్ తలకుత్తివీణు
పాటఙ్ఙళ్ కటన్న్
పుళ కటన్న్
కుఱ్ఱిప్పుఱం పాలం కటన్న్
అఱబిక్కటల్ కటన్న్
పఱన్నుపోయి.
ఒరు రాత్రి కొణ్ట్ కాణావున్నతొక్కె కణ్ట్
పఱయావున్నతొక్కె పఱఞ్ఞ్
కేళ్క్కావున్నతొక్కె కేట్ట్
చెయ్యావున్నతొక్కె చెయ్త్
నేరం వెళుక్కానాయప్పోళ్ తిరిచ్చువన్ను

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?

తిరిచ్చువన్నప్పోళల్లే పుకిల్
తాళె రణ్టుకున్నుకళ్ కాణాతాయతఱిఞ్ఞ్
జనం తటిచ్చుకూటియిరిక్కున్ను.
పత్రక్కార్ ఎళుతియెటుక్కున్ను
చానలుకార్ వణ్టికళుమాయి ఎత్తియిరిక్కున్ను
కున్నుకళిలె కాణాతాయ జనఙ్ఙళుటె
బన్ధుక్కళ్ అలముఱయిటున్ను
ఫయర్ ఫోళ్సుం పోలీసుం

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?

ఇరిక్కేణ్టిటత్త్ ఇరిక్కాన్ స్థలమిల్లాతె
ఇని ఎన్తు చెయ్యుమెన్నఱియాతె
పుష్పం కున్న్ ఆకాశత్త్ నిలయుఱప్పిచ్చు
ఆరో ముకళిలేక్కు నోక్కియప్పోళ్
అతు కణ్టు
ఒరు కున్న్ -ఆకాశత్త్.
ఎల్లా క్యామఱకళుం కణ్ణుకళుం ఆకాశత్తేక్క్
అప్పోళ్ ఆకాశత్తుళ్ళ పుష్పంకున్నిన్ఱె
అతిరిల్ తాళేక్క్ నోక్కి పుష్పంకున్నుకార్
కున్నిన్ వక్కిన్ ఆళుకళెక్కొణ్ట్ ఒరు అతిర్
అతిరిలేక్క్ అతివేగం ఓటిచ్చువన్న
ఒరు సైక్కిళ్ బ్రేక్కుపిటిచ్చ్ నిల్క్కున్ను
అతిరిల్ నిన్న్ తాళేక్క్ ఎత్తినోక్కున్ను
స్కూళిలేక్క్ పోవాన్ యూణిఫోమిట్టెత్తియ కుట్టికళ్
కక్షత్త్ డయఱియుళ్ళ పఞ్చాయత్తంగం,
తొళిలుఱప్పిను పోకాన్ వన్న పెణ్ణుఙ్ఙళ్
రావిలె తెణ్టానిఱఙ్ఙియ ఒరు నాయ
పశువినెక్కెట్టాన్ వన్న ఆళ్,పశు

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టావాన్
తాళెయుళ్ళవర్ ముకళిలేక్కుం
ముకళిలుళ్ళవర్ తాళేక్కుం అఙ్ఙనె నోక్కి నిన్ను
లోకావసానం వరె

ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?
ఎన్నిట్టెన్తుణ్టాయి?

ఎన్నిట్ట్&%$33##

పెరుమళత్తోట్టం

పెట్టెన్న్ ఉణ్టాయివరున్ను
ఒరు పెరుమళత్తోట్టం
మానత్త్ ముళచ్చ్ భూమియిలేక్క్ వళర్న్న్
మణ్ణిల్ చిల్లకళ్ పటర్త్తి
ఇటతూర్న్న చిల్లునూల్త్తోట్టం

వయల్వక్కత్తె ఎల్లా వీటుకళుం
పెట్టెన్న్ ఒఱ్ఱయ్క్కాయిప్పోవున్ను
అటుత్తాయిట్టుం అకలెయావున్ను
ఓర్మ్మకళ్ పొట్టియొళుకున్న
కణ్ణుకళావున్ను జనాలకళ్
కాఱ్ఱ్ ఒరు ననఞ్ఞ నాటోటియెప్పోలె
వరాన్తయిలేక్క్ ఓటిక్కయఱివన్న్ అకత్తేక్క్ ఎత్తినోక్కున్ను

కెట్టియిట్ట పశుక్కళుటె కరచ్చిలుకళ్ ననయున్ను
అవయుటె పుళ్ళికళ్ మళయిల్ మాయున్ను
అవ తన్నె మాయున్ను
మళత్తోట్టత్తిల్ ఒరు చిల్లుకుఱుక్కన్
ఆకాశత్తేక్క్ నోక్కిక్కూవున్ను
అతిన్ఱె కూవల్ అల్పం కళిఞ్ఞ్
ఒరు మళవిల్లాయి కాణాయేక్కుం

చిల్లుకాటిల్ ఒరు సుతార్య ఆన
నృత్తం చెయ్యున్ను

చెమ్పోత్తుకళ్ మళవళ్ళికళిల్ తూఙ్ఙి
అవయుటె ప్రాచీనవాద్యఙ్ఙళ్ ముట్టున్ను

పెట్టెన్న్ ఒరుతోట్టం కాణాతావున్ను

తుమ్పికళుటె చిఱకుకళిల్ కయఱి
మళ ఆకాశత్తేక్క్ మటఙ్ఙిప్పోవున్ను

ఆకాశం అతిన్ఱె కఱుత్త ములకళె

నీలబ్లౌసిలాక్కి కుటుక్కిట్టువెక్కున్ను;
పాలుకొటుత్తుకళిఞ్ఞ అమ్మ

కాఱ్ఱ్ కవుఙ్ఙుకళుటెయుం తెఙ్ఙుకళుటెయుం
తలకళ్ తోర్త్తిక్కొటుక్కున్ను

కళిఞ్ఞుపోయ ప్రణయఙ్ఙళుటె ఓర్మ్మ పోలె
ఒరు ననవుమాత్రం నిల్క్కున్ను
లోకం ఒరు ననఞ్ఞ పావాటయాయి ఇళక్కిక్కొణ్టిరిక్కున్ను

మఞ్ఞ నిఱముళ్ళ ఏకాన్తతయిల్ పచ్చనిఱముళ్ళ పక్షి

ఏకాన్తయుటె నిఱం ఏతాణ్?
మఞ్ఞ నిఱముళ్ళ ఏకాన్తతయిల్
పచ్చనిఱముళ్ళ ఒరు పక్షియె సఙ్కల్పిచ్చునోక్కి
వయలఱ్ఱ్ నిఱముళ్ళ ఏకాన్తతయిల్
చువన్న ఆప్పిళిన్ఱె మోడలిఙ్ సఙ్కల్పిచ్చునోక్కి
నీలత్తలేక్కెట్టుళ్ళ ఒరు నట్టుచ్చ
పఱక్కున్న కొఱ్ఱియుటె వెళ్ళత్తోర్త్త్ వీశి
పచ్చనిఱముళ్ళ పాటత్త్ నిల్క్కున్ను
ఏకాన్తత ఎన్న ద్వీపిలేక్క్
నిఙ్ఙళ్ నిఙ్ఙళె నాటుకటత్తున్ను
ఆరుం కరయున్నిల్ల
పిన్నాలె వరున్నిల్ల
ఆరో కరయున్నుణ్టెన్న్
పిన్నాలె వరున్నుణ్టెన్న్ సఙ్కల్పిక్కున్ను
పిన్నాలె వరున్నవర్ మఙ్ఙిమఙ్ఙి మఱయున్ను
కరచ్చిలుకళ్ నేర్త్తునేర్త్త్ ఇల్లాతావున్ను
ఇప్పోళ్ నిఙ్ఙళ్ ఏకాన్తతయిలాణ్
నిఙ్ఙళ్ తన్నెయాణ్ ఏకాన్తత
ఏకాన్తత సహిక్కవయ్యాతె
ఎల్లా నిఱఙ్ఙళుం ఇఱఙ్ఙిప్పోకున్ను
పచ్చనెల్ప్పాటత్తు నిన్న్ పచ్చ
తెళినీలమానత్తు నిన్న్ నీల
మేశప్పుఱత్తె చువన్న ఆప్పిళిల్ నిన్న్ చువప్ప్
వయలఱ్ఱ్ జనల్విరికళిల్ నిన్న్ వయలఱ్ఱ్
ఱోసాప్పూక్కళిల్ నిన్న్ ఱోస్
ఇఱఙ్ఙిప్పోకాత్త రణ్టు నిఱఙ్ఙళ్
బాక్కియావున్ను ;కఱుప్పుం వెళుప్పుం
అవయుం ఇఱఙ్ఙిప్పోయిట్టుణ్టావాం
ఈ ఇఱఙ్ఙిప్పోక్కినె
కఱుప్పిలుం వెళుప్పిలుం ఆవిష్కరిచ్చ్
కఱుప్పిన్ఱెయుం వెళుప్పిన్ఱెయుం
ఒరు తోన్నల్ మాత్రం అవశేషిప్పిచ్చ్
అవయుం ఇఱఙ్ఙిప్పోయిట్టుణ్టావాం
నిఙ్ఙళ్ అవయుటె పిన్నాలె పోకున్నిల్ల
ఆరుటెయుం పిన్నాలె పోకున్నిల్ల
నిఙ్ఙళ్ ఏకాన్తత
ఏకాన్తత నిఙ్ఙళ్
కాఱిన్ఱె చిల్లుజాలకత్తిల్
ఒలిచ్చిఱఙ్ఙున్న మళయిల్
నిఱఙ్ఙళుం రూపఙ్ఙళుం చోర్న్నుపోవుమ్పోలె
అకత్తుపెయ్యున్న ఒరు మళయిలేక్క్
పుఱత్తునిన్ను నోక్కున్ను నిఙ్ఙళ్
ఉటఞ్ఞ మరక్కూట్టఙ్ఙళ్
ఉటఞ్ఞ మనుష్యాకృతికళ్
ఉటఞ్ఞ నటప్పాత
ఉటఞ్ఞుటఞ్ఞుటఞ్ఞ్...
కాళ్చకళ్ మున్నోట్టు నటక్కానావతె
మళయిల్ కుళఞ్ఞువీళున్ను
నిఙ్ఙళ్క్కిరుపుఱవుం బ్లోక్కాయ వాహనఙ్ఙళ్
హోణటిక్కున్ను
అవయుటె తీవ్రవెళిచ్చఙ్ఙళ్ పరస్పరం
వెట్టిక్కొణ్టిరిక్కున్ను
ఎల్లా వాహనఙ్ఙళిల్ నిన్నుం ఇఱఙ్ఙివన్న ఆళుకళ్
నిఙ్ఙళుటె చుఱ్ఱిలుం కూటి నిల్క్కున్ను

సన్తోషం అలయటిక్కున్ను

ఒరు దివసం

ఒరు ప్రత్యేక నిమిషం

పుఱత్తేక్క్ నోక్కుమ్పోళుణ్ట్

సన్తోషం అలయటిక్కున్ను

బస్ స్ఱ్ఱాన్డిలె స్త్రీకళుటె సారిత్తుమ్పుకళ్

పఱన్నుయర్న్న్ సన్తోషం సన్తోషం

ఎన్న్ ప్రఖ్యాపిక్కున్ను.

కోళేజ్ విట్టువన్న యూణిఫోం కుట్టికళ్

పెట్టెన్న్ పూక్కాలం వన్నుకయఱియ పూన్తోట్టమాయి

ఇళకిక్కొణ్టిరిక్కున్ను

విశుద్ధనాయ ఒరు నీలాకాశం ముకళిల్

వెళ్ళమేఘఙ్ఙళుటె ఒరు చిరి వరయ్క్కున్ను

బస్సుకళుటె జనల్సీఱ్ఱుకళిల్ ఇరిక్కున్నవరుటె ముఖఙ్ఙళిలూటె

ఆనన్దత్తిన్ఱె ఒరు తిర కయఱియిఱఙ్ఙి

కయఱియిఱఙ్ఙియఙ్ఙనె...

ఎల్లా నిరాశకళెయుం ఊతిక్కెటుత్తియ

ఒరు చిరి ఎవిటెయుం చిరిచ్చునిల్క్కున్ను

ముషిఞ్ఞ తుణికళుం నరచ్చతాటియుముళ్ళ

కఱుత్త పిచ్చక్కారన్

వెయిలత్తుకత్తిచ్చువెచ్చ మణ్ణెణ్ణ విళక్కినె

ఓర్మ్మిప్పిచ్చ్ చిరిక్కున్ను

నాటోటిప్పెణ్ణుఙ్ఙళుటె ఒరు కూట్టం

ముఱుక్కిచ్చువప్పిచ్చ చుణ్టుకాట్టి చువచువన్న వాయ కాట్టి

చిరిక్కున్ను

పచ్చక్కఱి వాఙ్ఙిక్కున్నవళుం విల్క్కున్నవనుం చిరిక్కున్ను

చుమట్టుతొళిలాళికళ్ తలేక్కెట్టుకళ్ ఊరివీశిచ్చిరిక్కున్ను

అఞ్చు మీన్కారన్మార్ నిరన్నిరున్న్ చిరిక్కున్ను

ఇత్ వాటియ వెయిలిన్ఱె ఒరు తోట్టమల్ల

ఎవిటె నిన్నో ఇఱఙ్ఙివన్న ఆనన్దత్తిన్

తుళ్ళియోట్టం

పళ్ళిమినారత్తిల్ కూటువెచ్చ ప్రావుకళుటె అరికిలుం

కుట్టికళ్ నదియిలేక్క్ చాటున్నతుపోలె ఆకాశత్త్

అత్ కుత్తిమఱియున్ను

ఇత్రనాళ్ ఆరాణ్ ఎవిటెయాణ్

నిన్నె అటచ్చువెచ్చతెన్న్

ఎనిక్కతినోట్ చోదిక్కణమెన్నుణ్ట్..

కుటత్తిల్ నిన్నుం పుఱత్తువన్న భూతమే

నిన్నె అటచ్చువెచ్చిరున్న ఎల్లా కుటఙ్ఙళుం

ఉటచ్చుకళయాన్ ఎనిక్కవ కాణిచ్చుతన్నెఙ్కిల్

ఎన్ను విచారిచ్చ్ కణ్ణటచ్చ్ కణ్ణటచ్చ్

ఇప్పోళ్ కణ్ణు తుఱక్కుమ్పోళ్ ...

కణ్ణుతుఱక్కుమ్పోళ్ ...

కెమ్పన్ఱె మకన్

'కెమ్పన్ఱె మకనే
కెమ్పన్ఱె మకనే' ఎన్న విళి కేట్ట్
అయాళ్ వాతిల్ తుఱన్నప్పోళ్
అతు పఱఞ్ఞు:
ఞానాణ్ పూవన్కోళియుటె కూవల్
ఈ వెళుప్పాఙ్కాలత్త్
నీ ఎన్ఱెయొప్పం వరిక
ఞాన్ నినక్క్ పాటఙ్ఙళ్ కాణిచ్చు తరాం.

కెమ్పన్ఱె మకన్ ఒరు పానీసు పిటిచ్చ్
పూవన్కోళియుటె కూవలిను పిన్నాలె
ఇటవళి తాణ్టి పుఱత్తేక్కిఱఙ్ఙి.
పూవన్ కోళియుటె కూవల్ మున్నిల్ నటన్ను.
అతిన్ ఒరాళ్ప్పొక్కముణ్ట్
వలియ తలప్పావుణ్ట్
అంగవస్త్రం పిన్నిల్ ఇళయున్నుణ్ట్
కెమ్పన్ఱె మకన్ ఆకాశత్తేక్క్ నోక్కి
ఒఱ్ఱ నక్షత్రం మాత్రం
నాట్టిక్కణ్టఙ్ఙళిల్ ఇన్నలె నట్ట ఞాఱ్
చేఱిల్ అతిన్ఱె వేరుపిటిక్కాన్
తవళకళుటెయుం చీవీటుకళుటెయుం
మఞ్ఞునిఱముళ్ళ ప్రార్థనకళ్ ఎల్లా వరమ్పుకళిలుం
ఎళున్నేఱ్ఱు నటక్కున్నుణ్ట్.
అవయ్క్కుముణ్ట్ ఒరు మనుష్యనోళం ఉయరం.
అవ అవరె శ్రద్ధిచ్చతేయిల్ల.
పూవన్కోళియుటె కూవల్ ఒరు తోట్టిఱమ్పిలిరున్ను
కెమ్పన్ఱె మకన్ అతిన్ఱె మున్నిల్
కున్తిచ్చిరున్ను.
అతు పఱఞ్ఞు:
కెమ్పన్ఱె మకనే
నీయెన్నె ఆద్యమాయాణ్ కాణున్నత్
ఇతుపోలొరు రాత్రియిలాణ్
నిన్ఱచ్ఛనుం ఎన్నె ఆద్యమాయి కాణున్నత్

మణ్ణ్ వేరుకళె ఇఱుకెప్పిటిక్కున్న ఒచ్చ
మణ్ణిన్నటియిల్ నిన్న్ ఞాఱుకళ్క్కిటయిలేక్క్
విరల్ నివర్త్తున్నుణ్ట్

నిన్ఱచ్ఛన్ ఈ కణ్టత్తిలుణ్ట్
నిన్ఱచ్ఛన్ఱచ్ఛనుం ఈ కణ్టత్తిలుణ్ట్
నిఙ్ఙళ్ ఉఱఙ్ఙుమ్పోళ్ అవర్ పూట్టున్ను
వితయ్క్కున్ను కొయ్యున్ను
వరమ్పత్తిరున్న్ చాయ కుటిక్కున్ను

దూరె రణ్టు కాలుకళ్ మాత్రం నటక్కున్నత్
కెమ్పన్ఱె మకన్ కణ్టు
అయాళ్ అవిటేక్క్ సూక్షిచ్చ్ నోక్కియప్పోళ్
ఒరు తొప్పిక్కుటయుం కణ్టు
పూవన్కోళియుటె కూవల్ అతినటుత్తుకూటె
పోవున్నతుం కణ్టు
పొట్టు పోలె అత్ మఱయున్నతుం నోక్కి
అయాళ్ వరమ్పత్తిరున్న్ ఉఱఙ్ఙిప్పోయి
ఉణర్న్ను నోక్కియప్పోళ్
అయాళ్ ఒరు పాటమాయి విళఞ్ఞుకిటక్కున్ను

మణ్ణిన్నటియిల్ ఞఙ్ఙళ్ నీన్తిక్కొణ్టిరున్ను...

ఎన్ఱెయుం అవళుటెయుం శవఙ్ఙళ్
మణ్ణిలేక్క్ కమ్ళ్న్న్ కిటన్ను
ఇరుట్టుం ఇలకళుం ఞఙ్ఙళె మూటి
ఞఙ్ఙళ్ మణ్ణుతిన్నుకొణ్టిరున్ను
వణ్టుకళ్ ఎన్ఱె వృషణఙ్ఙళ్ తుళచ్చు
ఎలికళ్ ఎన్ఱె వయఱు తురన్ను
చెఱుజీవికళ్ ఎన్ఱె మాంసం తిన్ను
ఞాన్ మణ్ణిలేక్క్ అమర్న్ను
విదూరత్త్ మణ్ణిలాణ్టు కిటన్న అవళుటె ములకళ్
ప్రాణికళ్ కటిచ్చుపఱిచ్చుకొణ్టిరున్ను
అవళుటె యోనియిలె మాంసం అళుకిత్తీర్న్న్
ఎల్లుకళె వెళివాక్కిక్కొణ్టిరున్ను
అవళుం మణ్ణిలేక్క్ అమర్న్ను
ఞఙ్ఙళ్ వెఱుం అస్థికూటఙ్ఙళాయి
ఎఙ్కిలుం కమ్ళ్న్న్ కిటన్న కిటప్పిల్
ఞఙ్ఙళ్ మణ్ణు తిన్నుకొణ్టిరున్ను
భూమియుటె అటియిలేక్క్
ఞఙ్ఙళ్ ఞఙ్ఙళెత్తన్నె
అమర్త్తిత్తాళ్త్తిక్కొణ్టిరున్ను
ఞఙ్ఙళ్ తాణుతాణుపోయి
వలియ విటవుకళ్ కాణాయి
ఞాన్ ఒరు దిశయిలేక్క్ కిటన్న్ కిటప్పిల్
మణ్ణినటియిల్ నీన్తిక్కొణ్టిరున్ను
ఎన్ఱె కైకళ్ అవళె తిరయుకయాయిరున్ను
అవళ్ మఱ్ఱొరు దిశయిల్ కిటన్న కిటప్పిల్
మణ్ణినటియిల్ నీన్తిక్కొణ్టిరున్ను
అవళుటె మాంసరహితమాయ అస్థిక్కైకళ్
ఎన్నె తిరయుకయాయిరున్ను
ఞఙ్ఙళ్ పరస్పరం కణ్టతేయిల్ల
భూమియుటె అకం ముళువన్ ఞఙ్ఙళ్
పరస్పరం తిరఞ్ఞుకొణ్టిరున్ను

జలం తిరఞ్ఞువరున్న మరవేరుకళెక్కణ్టు
పచ్చిలకళె ఓర్మిచ్చు.
తణలుకళె ఓర్మిచ్చు.
భూమిక్కటియిలె జలధమనికళుం సిరకళుం కణ్టు
కిణఱుకళె ఓర్మిచ్చు
దాహఙ్ఙళ్ కెటుత్తియ కైక్కుమ్పిళ్ వెళ్ళత్తె ఓర్త్తు
ఉరుకిక్కొణ్టిరిక్కున్న పాఱకళెయుం
రూక్షగన్ధికళాయ ధాతుక్కళెయుం నీన్తిక్కటన్ను
మణ్ణిట్టుపోయ కెట్టిటఙ్ఙళుం వనఙ్ఙళుం నూఱ్ఱాణ్టుకళుం నీన్తిక్కటన్ను
మఱఞ్ఞుకిటక్కున్న అగ్నిపర్వతఙ్ఙళుం లావకళుం కటన్ను
ఏతో ఇరుట్టిలేక్క్ పొటున్ననె వీణుపోయి
లోకత్తు మరిచ్చు మణ్ణటిఞ్ఞవరుటె ముళువన్
అస్థికూటఙ్ఙళుం అవిటె ఒళుకినటక్కున్నుణ్టాయిరున్ను
మహతికళుం మహాన్మారుం సున్దరికళుం సున్దరన్మారుం
పక్షే ఎల్లాం వెళువెళుత్త అస్థికూటఙ్ఙళ్
అవళ్ ఇవిటె ఉణ్టావుం
ఞాన్ అవళె తిరయుకయాణ్
అవళ్ ఎన్నె తిరయుకయావుం
ఞాన్ ఓరోరో అస్థికూటత్తిన్ఱెయుం
కైకళ్ కూట్టిప్పిటిచ్చు
ఓరో మనుష్యాయుస్సిన్ఱెయుం కథకళ్
ఎన్నిలేక్క్ సంక్రమిచ్చు
ఒరు కైయుం అవళుటెతాయిరున్నిల్ల
ఞాన్ పలరేయుం చుంబిచ్చు
భూమియిలె ఎల్లా వేదనకళుం ఆనన్దఙ్ఙళుం
ఎన్నిలేక్క్ ఇఱఙ్ఙివన్ను
ఎఙ్కిలుం ఒరు చుంబనవుం అవళుటెతాయిరున్నిల్ల
నిరర్థకపదఙ్ఙళుటె ఒరు పాట్ట్ ఇఱఙ్ఙివన్ను
అస్థికూటఙ్ఙళ్ నృత్తం చెయ్యాన్ తుటఙ్ఙి
ఎవిటె నిన్నో మధుచషకఙ్ఙళ్ ఇఱఙ్ఙివన్ను
ఎల్లావరుం మద్యపిచ్చుకొణ్టిరున్ను
ఎప్పోళో ఞాన్ నృత్తం చెయ్త్ తళర్న్నువీణు
ఎన్ఱె కైకళిల్ ఆరో వన్నుపిటిచ్చు.
ఒరు వైద్యుతియుణ్టాయి
ఒరు వెళిచ్చముణ్టాయి
అత్ అవళాయిరున్ను
ఞఙ్ఙళ్ వెఱుం వెళిచ్చమాయి
భూమిపిళర్న్న్ ఆకాశత్తేక్క్ తెఱిచ్చు
అవళిల్ నిన్న్ ఎన్నెయో
ఎన్నిల్ నిన్న్ అవళెయో
ఇని కణ్టెటుక్కానావిల్ల
వెళిచ్చం ఎల్లా కాళ్చకళుం పొట్టిచ్చ్
ఒళుకిక్కొణ్టిరున్ను.

అకలె అవ స్వయం వార్త్తుకొణ్టిరిక్కున్ను

నటన్నవయిల్ నిన్న్
నటక్కాత్తవయిలేక్క్
ఒరు పాలముణ్ట్
నటన్నవయుటె ఓరోరో
అలకుకళ్ అటర్న్న్
నటన్నవయుటె ఓరోరో
తూణుకళ్ అటర్న్న్
నటక్కాత్తవయె తిరఞ్ఞుపోకున్ను.

ఒటుక్కం, నటన్నవ
వెఱుం పురావస్తుశేఖరం పోలె
కాళ్చకళ్క్కుం ఓర్మ్మకళ్క్కుం మాత్రం
పెరుమాఱావున్న ఒళివుకాల
సన్దర్శనస్థలఙ్ఙళావున్ను
నటక్కాత్తవ అప్పోళుం
అలకుకళుం తూణుకళుం
అటిక్కల్లుకళుం అతిలేక్క్
ప్రవహిప్పిచ్చుకొణ్టిరిక్కుం
ఎత్ర కుతిరకళె ఓటిచ్చుపఱన్నాలుం
నమ్మళ్ అవిటె ఎత్తుకయిల్ల.
నదికళ్
వనఙ్ఙళ్
సముద్రఙ్ఙళ్
పర్వతఙ్ఙళ్
ఎల్లాం కటన్న్ నోక్కుమ్పోళ్
విదూరస్థవుం విజనవుమాయ మరుభూమియిల్
నటక్కాత్తవ అవయె స్వన్తమాయి
వార్క్కున్నతు కాణాం.
అవిటేక్కుళ్ళ ప్రవాహఙ్ఙళె కాణాం.
అప్పోళ్ తళర్న్నువీళున్న నిఙ్ఙళె
ఒరిక్కలుం అవిటె ఎత్తిక్కుకయిల్లెన్న
ఒరుఱచ్చ తణుప్ప్
నెఞ్చిల్ కట్టిపిటిక్కుం.
నిఙ్ఙళుటె కణ్ణుకళ్ మఙ్ఙుం.
విదూరతయిల్
అవ అవయె వార్త్తుకొణ్టిరిక్కుం.

బలాల్సంగక్కారన్

పళయ మనుష్యమృగం టైప్ప్ జయన్సినిమయిలె
ఒరు బలాల్సంగక్కారనాణ్ ఞాన్
ఆఱువయస్సుళ్ళ స్కూళ్కుట్టి ముతల్
అఱుపతువయస్సుళ్ళ తళ్ళయె వరె
ఞాన్ బలాత్సంగం చెయ్తిట్టుణ్ట్.
ఞానుం పార్శ్వవల్క్కరిక్కప్పెట్ట
ఒరు కథాపాత్రమాణ్ సర్
లైంగికత్తొళిలాళికళ్
కళ్ళన్మార్ పిటిచ్చుపఱిక్కార్
ఎన్నివరుటె ఆత్మకథకళ్క్క్
ఇప్పోళ్ నల్ల మార్క్కఱ్ఱాణల్లో సర్
ఈ నాట్టిల్ బలాత్సంగం
చెయ్యున్నవన్ ఒరు విలయుమిల్లే సర్
లైంగికత్తొళిల్ పోలెయో
కవర్చ్చ పోలెయో అల్ల సర్
ఇతిల్ నిన్న్ వరుమానమిల్ల సర్
మాత్రమల్ల ఒరు బలాత్సంగం
చెయ్యున్నతిను పిన్నిలుళ్ళ
మనుష్యాధ్వానవుం బుద్ధియుం
ఇతిల్ ఏతినెఙ్కిలుం
వేణో సర్?
చోఱ్ఱానిక్కర అమ్మయాణే
మాతావాణే
ఇతా నిఙ్ఙళ్ వన్న్
పూశియేచ్చ్ పొక్కో ఎన్న్
ఒరు పెణ్ణు పఱఞ్ఞాలుం
ఆ నెఱికేట్ నమ్మళ్ చెయ్యిల్ల
సాఱినఱియాఞ్ఞిట్టా
బలాత్సంగం
ఒరు క్రియేఱ్ఱీవ్ వర్క్కా సాఱే
పరస్పర సమ్మతత్తోటేయుళ్ళ
ఆ పరిపాటియిల్ అతు వల్లతుముణ్టో సర్?
సాఱినఱియామల్లో
ఎన్తొరు బోఱన్ పరిపాటియాణతెన్న్.
నమ్మళితొక్కె పఱఞ్ఞాల్
చెలవన్మార్ చొఱిఞ్ఞువరుం
నినక్కొన్నుం అమ్మేం పెఙ్ఙన్మారుం
ఇల్ల్యోటా న్న్ చోదిక్కుం
అమ్మయుం పెఙ్ఙన్మారుం
ఉణ్టెన్న్ కరుతి
ఆరెఙ్కిలుం కల్యాణం కళిక్కాతిరిక్కున్నుణ్టో సర్?
అవనవన్ చెయ్యున్న పణియోట్ ఒరు కూఱ్ వేణం సర్
పళయ పోలె ఇప్పో వయ్య సర్
పుతియ చెఱుక్కన్మారిల్ ఎనిక్క్ ప్రతీక్షయుణ్ట్ సర్
ఎమ్మాతిరిప్పణియా అవన్మారొక్కె చెయ్యున్నే
మొట్టేన్న్ విరియున్నతిను మున్పల్లే
అవన్మారొక్కె పణిఞ్ఞు తుటఙ్ఙున్నత్
పలతుం కేట్టిట్ట్ కొతియావున్నుణ్ట్ సర్
కొఱచ్చుకూటి వైకి జనిచ్చాల్ మతియాయిరున్ను
సాఱే ఎల్లాం ఞాన్ విశదమాయిప్పఱయాం
ఎల్లా మతత్తిల్ప్పెట్టవరేయుం
ఎల్లా జాతియిల్ పెట్టవరేయుం
కఱుత్తతినేయుం వెళుత్తతినేం
ఇరునిఱముళ్ళతినేం చువన్న్ మదామ్మ పోలుళ్ళతినేం
తటిచ్చతినేం పొక్కం కూటి మెలిఞ్ఞతినేం
ఎల్లాత్తినేం కైవెచ్చిట్టుణ్ట్ సర్
నముక్కఙ్ఙనె జాతీం మతోం ఒన్నుమిల్ల.
కరయిలుం వెళ్ళత్తిలుం
ఆకాశత్తువెచ్చుపోలుం పణితిట్టుణ్ట్ సర్.
అతెఙ్ఙనెయాన్న్ చోదిచ్చా
ఒక్కె ప్పఱయాం సర్
ఎన్ఱె ఈ ఆత్మకథ అటిచ్చువన్నాల్
ఈ నాట్టిల్ బలాత్సంగక్కారన్
ఒరు విలయుణ్టావిల్లే సర్
ఎనిక్కతు మతి
సాఱినుం సాఱిన్ఱె పత్రత్తినుం
గుణముణ్టావుం సర్
ఞానుం సాఱినెప్పోలె
ఒరు సాంస్కారికనాయకనావుమో సర్
ఎల్లాం ఞాన్ విశదమాయిప్పఱయాం సర్
బాలాత్సంగత్తిన్ కృత్యమాయ ప్లానిఙ్
టైమిఙ్ ఒక్కె వేణం సర్
ఎన్తెఙ్కిలుం ఒన్న్ తెఱ్ఱియాల్
జీవితం తన్నె కోఞ్ఞాట్టయావుం సర్
ఇతిప్పో ఆత్మకథ వన్నాల్ పిన్నె
ఞాన్ ఎటఙ్ఙేఱావుమో సర్?
అతొన్నుమల్ల
ఈ పుతియ పెఙ్కొచ్చుఙ్ఙళొక్కె
ఎన్నెయొన్న్ బలాత్సంగం చెయ్తు తరూ చేట్టా ఎన్న్
క్యూ నిల్క్కిల్లే సర్?

పట్టిణి కిటన్నుం
వెయిలుకొణ్టుం
మళ ననఞ్ఞుం
రాపకలిల్లాతె పిన్నాలె నటన్నుమొక్కె
ఎత్ర కష్టప్పెట్టిరిక్కున్ను సర్
చిల బలాల్సంగఙ్ఙళ్క్కాయ్
ఆరెఙ్కిలుం కాణున్నుణ్టో సర్ ఇతొక్కె
సాఱినెఙ్కిలుం ఇప్పోళ్ తోన్నియల్లో సర్
సాఱినె దైవం రక్షిక్కుం(బలాత్సంగం చెయ్యుం)సర్

సాఱిన్ఱె వీట్టిల్ ఆరెయెఙ్కిలుం
బలాత్సంగం చెయ్యానుణ్టెఙ్కిల్ పఱయణే సర్
ఎత్ర వయ్యెఙ్కిలుం ఞాన్ వరుం సర్
ఎన్నె విశ్వసిక్కణం సర్

ఞాన్ చోదిచ్చిట్ట్ పఱయున్నిల్ల /విష్ణుప్రసాద్

2011/
సెప్ఱ్ఱంబర్ 18/
రావిలె 8.30/
సుల్త్తాన్ బత్తేరి/

అయాళ్ అవళెక్కుఱిచ్చ్
విచారిచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
-------------------------------------
2011/
సెప్ఱ్ఱంబర్ 18/
రావిలె 8.30
పాలక్కాట్ జిల్లయిలె
కూటల్లూర్

అవళ్ అయాళెక్కుఱిచ్చ్
విచారిచ్చుకొణ్టిరిక్కున్ను
-----------------------------------------

ఒరే సమయత్త్
రణ్టాళుం ఇఙ్ఙనె
పరస్పరం ఓర్త్తిరిక్కుకయాణెన్న్
అవర్ ఎఙ్ఙనె అఱియుం

అఱిఞ్ఞాల్ ...?

ఒరోర్మ్మ మఱ్ఱొరోర్మ్మయిల్ చెన్న్
ముట్టినిన్నాల్ ?
ఓర్మకళ్క్క్ ఎన్తు చెయ్యానావుం జీవితత్తె?
ఓర్మకళ్ వెఱుం నదికళ్
అవ చుమ్మా ఎల్లావరిల్ నిన్నుం ఇఱఙ్ఙి
అదృశ్యమాయి ఒళుకున్ను
వళయున్ను,పుళయున్ను,కూట్టిముట్టున్ను.
పరస్పరం కాణున్నతినెప్పఱ్ఱి అవర్
పఱయున్నతేయిల్ల.

ఆయిరం మనుష్యరుటె ఓర్మకళ్
ఆయిరం నదికళ్
పతినాయిరం మనుష్యరుటె ఓర్మకళ్
పతినాయిరం...
ఒరే స్థలత్త్
ఒరేసమయం
కూట్టిముట్టున్ను.
ఒన్నుచేరున్ను.
ఎఙ్ఙోట్టో
ఒళుకిప్పోవున్ను
ఎఙ్ఙోట్టో(ఞాన్ చోదిచ్చిట్ట్ పఱయున్నిల్ల)

పెరుమాఱ్ఱం / విష్ణుప్రసాద్

ఆరుం చవిట్టియరయ్క్కేణ్టెన్న్
ఒరు కోలెటుత్త్ తోణ్టుమ్పోళేక్కుం
మరిచ్చుపోకుం పుళు.
భంగి కణ్ట్ మోహిచ్చ్ ఒన్న్ పిటిచ్చతేయుళ్ళూ
చిఱకు ముఱిఞ్ఞ్ పఱక్కాతాయీ శలభం
పెరుమాఱాన్ పఠిక్కుమ్పోళేక్కుం
ఎత్ర వేదనకళె తుఱన్నిటున్ను జీవితం

తీ /విష్ణుప్రసాద్

తీ పిటిచ్చ ఒరు తీవణ్టి
నగరత్తిలూటె అలఱిప్పాఞ్ఞు పోకున్ను.
నమ్మళ్ అతు కాణున్ను.
ఎల్లా నగర జనాలకళుం కాణున్ను.
ఎల్లా తెరువుకళుం అతు కాణున్ను.
ఎల్లా స్ఱ్ఱేషనుకళుం అతు కాణున్ను.
అతు పోయిక్కళిఞ్ఞిట్టుం...(ఇల్ల
అతు పోయిక్కళిఞ్ఞిట్టిల్ల,
అతిప్పోళుం నగరత్తిలూటె ఓటున్ను.)
అతు తన్నె
నోక్కున్నిటత్తొక్కె కాణున్ను.
అతు పోకుమ్పోళ్
నదియిలె జలం జ్వాలకళ్ నిఱఞ్ఞ ఒరు చిత్రం

ఒరు జనక్కూట్టం మరణత్తిన్ఱె వేట్టప్పట్టికళుమాయి
నిరత్తుకళిలూటె ఒళుకివరున్ను.
ఓరఙ్ఙళిలె ఎల్లా కెట్టిటఙ్ఙళిల్ నిన్నుం
ఒరే నిలవిళి తీపిటిచ్చ్ చాటున్ను.
వళఞ్ఞువెక్కప్పెట్ట తామససముచ్చయత్తిల్
ఒరాళ్ ఫోణ్ విళిచ్చుకొణ్టేయిరిక్కున్ను
వీట్టిలుళ్ళ పణం ముళువన్ తాళేక్క్ వీతఱున్ను
ఎన్నిట్టుం అయాళ్ పిటిక్కప్పెటున్ను.
జనక్కూట్టం అయాళె అటిచ్చటిచ్చ్ కొల్లున్ను
పెణ్ణుఙ్ఙళిల్ నిన్న్ భోగానన్తరం
లింగవుం వాళుం ఊరియెటుత్త్
కెట్టిటత్తిన్ తీ వెచ్చ్
వేట్టమృగఙ్ఙళుటె నిరత్త్
తీ పిటిచ్చ్ తీ పిటిచ్చ్ మున్నేఱున్ను
అప్పోళ్ రక్షప్పెటాన్ శ్రమిచ్చ్
వాట్టర్టాఙ్కిల్ చాటియ కుట్టికళిల్ నిన్న్
జీవన్ఱె అవసానకుమిళకళ్
ముకళ్ప్పరప్పిల్ వన్నుపొట్టున్ను.

ఎణ్ణమఱ్ఱ బలాల్క్కారఙ్ఙళాల్
కొల్లప్పెట్ట స్త్రీకళుటె శవశరీరఙ్ఙళిల్ నిన్న్
ఒరు తణుత్త కాఱ్ఱ్ ఇఱఙ్ఙివరున్ను.
కొల్లప్పెట్ట కుఞ్ఞుఙ్ఙళుటె
అటక్కిప్పిటిచ్చ ఒరు కరచ్చిల్
ఇఱఙ్ఙివరున్ను.
ఎల్లా శవఙ్ఙళుం కూట్టియిట్ట్
పెట్రోళొళిచ్చ్ కత్తిచ్చిట్టుం
ఎల్లా సుగన్ధఙ్ఙళుం వారిప్పూశియిట్టుం
ఎఙ్ఙనెయొక్కె ప్రార్థిచ్చిట్టుం
ఈ నగరత్తిల్ నిన్న్ అవ ఒళిఞ్ఞుపోకున్నిల్ల
బలాల్సంగం చెయ్తు కొన్న పెణ్ణుఙ్ఙళ్
తెరువిలూటె ఎళున్నేఱ్ఱు నటక్కున్ను
కొల్లప్పెట్ట కుట్టికళ్
వీట్టిలుళ్ళ కుట్టికళె
గేఱ్ఱినప్పుఱత్తు నిన్న్
కళిక్కాన్ విళిక్కున్ను
కొల్లప్పెట్ట కచ్చవటక్కార్
కత్తిప్పోయ కెట్టిటత్తినకత్తిరున్న్
నమ్మళెత్తన్నె
నమ్మళెత్తన్నె ఉఱ్ఱునోక్కున్ను.
మరిచ్చిట్టుణ్టెన్న భావమేయిల్ల
తీపిటిచ్చ ఒరు తీవణ్టి
వీణ్టుం
వీణ్టుం
వీణ్టుం
అలఱిక్కొణ్ట్ పాఞ్ఞుపోకున్ను
కణ్ణటచ్చిట్టుం
కాతటచ్చిట్టుం
................
-----------------------------------------------------------------------------------------------
కటప్పాట్:మలయాళత్తిలె ముఖ్యధారామాసికకళిల్ నిన్న్ వాయిచ్చ చిల
అనుభవవివరణఙ్ఙళ్ ఈ ఎళుత్తిల్ ఓర్మ్మయిల్ నిన్న్ ఏతాణ్ట్
అతేపటి స్వీకరిచ్చిట్టుణ్ట్.లేఖనఙ్ఙళుటెయుం లేఖకన్ఱెయుం పేర్
ఓర్క్కాన్ కళియాత్తతిల్ ఖేదిక్కున్ను.
http://en.wikipedia.org/wiki/Ehsan_Jafri

http://www.ndtv.com/news/india/the-gulbarg-society-massacre-what-happened-17556.php

ఆరాధన

కూట్టరే,అప్పోళ్ పఱఞ్ఞువన్నత్
ఎన్తాణెన్నువెచ్చాల్
అవన్ జనిచ్చిట్టిల్ల;
జనిక్కాన్ అవను భయమాణ్.
అవన్ మరిక్కుకయుమిల్ల;
మరిక్కానుం అవన్ భయమాణ్

కాణున్నతెల్లాం అవనెన్న్
నిఙ్ఙళ్క్క్ పఱయేణ్టివరున్ను.
అవన్ నిఙ్ఙళె కాణిక్కుకయిల్ల
కేళ్క్కున్నత్ ముళువన్
అవన్ఱె స్వరఙ్ఙళెన్న్
నిఙ్ఙళ్ విశ్వసిక్కుం.
అవన్ కేళ్ప్పిక్కుకయిల్ల.
అత్రమేల్ భయమాణ్,
అవన్ నిఙ్ఙళె.
స్వన్తం సృష్టికళె
ఇత్ర విశ్వసిక్కాత్త(అల్లెఙ్కిల్
తనిక్కిట్ట్ పణితరుమెన్న్)
ఇత్ర విశ్వాసముళ్ళ
ఒరాళుముణ్టావిల్ల లోకత్త్.
స్వన్తం సృష్టికళుటె
స్వయం ప్రఖ్యాపిత శత్రువాయి
అవన్ ఒళిచ్చుకళియున్ను.
ఎల్లాం అవన్ చెయ్యున్ను.
పూక్కళె విటర్త్తున్ను,
కిళికళె పాటిక్కున్ను,
నదికళె ఒళుక్కున్ను,
అతీవరహస్యమాయి.
పోక్కువరవుకళుటె
ఒరు నిళల్
ఒరనక్కం
ఒరు గన్ధం
ఒన్నుమిల్లాతె.
భయంకొణ్ట్ నమ్మళవనె
ఆరాధిక్కున్నతుపోలె
అవన్ నమ్మళెయుం...

గెయిం

పుతియ కవిత గెయిం ఇవిటె
వాయిచ్చ్ అభిప్రాయిక్కుమల్లో...:)

ఉన్తున్తున్తున్తున్త్...

ఒరు నట్టుచ్చయ్క్క్

వాహనఙ్ఙళ్ కూటిక్కూటి

నగరత్తిలె ఎల్లా ఱోడుకళుం

నిశ్చలమాయి.

ఆళుకళ్ తిఙ్ఙిత్తిఙ్ఙి

కటకళుం హోట్టలుకళుం తీయేఱ్ఱఱుకళుం

నిశ్చలమాయి

కిళక్కోట్టు పోకేణ్టవరుం

పటిఞ్ఞాట్టు పోకేణ్టవరుం

తెక్కోట్టు పోకేణ్టవరుం

వటక్కోట్టు పోకేణ్టవరుం

పరస్పరం తళ్ళిక్కొణ్టేయిరున్ను.

కుఞ్ఞుకుట్టికళ్ కుళియిల్ వీణవరెప్పోలె

శ్వాసం కిట్టాతె కరఞ్ఞూ.

స్ఱ్ఱేషనుకళిల్ నిల్క్కున్న వాహనఙ్ఙళిల్ నిన్న్

ఒరాళ్క్కుం ఇఱఙ్ఙాన్ పఱ్ఱున్నిల్ల.

ఒరాళ్క్కుం కయఱాన్ పఱ్ఱున్నిల్ల.

మాంసమతిల్...

ఎఙ్కిలుం ఆగ్రహఙ్ఙళుం ఆవశ్యఙ్ఙళుం

అతినె ఉలచ్చుకొణ్టిరున్ను

అనేకం తలకళుం కైకళుం కాలుకళుముళ్ళ

ఒరు జన్తువాయి నగరం

అతిన్ఱె మాంసప్పరప్ప్ తిరయటిచ్చుకొణ్టిరున్ను

తళ్ళల్శక్తి కూటిక్కూటివన్ను

కిళక్కోట్టుళ్ళవర్ కిళక్కోట్ట్

వటక్కోట్టుళ్ళవర్ వటక్కోట్ట్

పటిఞ్ఞాట్టూళ్ళవర్ పటిఞ్ఞాట్ట్

తెక్కోట్టుళ్ళవర్ తెక్కోట్ట్

ఉన్తిక్కొణ్టిరున్ను

తోఱ్ఱాలుం పిన్వాఙ్ఙానావిల్ల

చూట్,వియర్ప్ప్,శారీరికవిషమతకళ్

ఒన్నుంవకవెక్కాతె

నాలుభాగత్తునిన్నుం

ఒఱ్ఱ ఉన్త్ ,ఒరే సమయం

ఆళుకళుం వాహనఙ్ఙళుం కెట్టిటత్తలకళుం

విదూర గ్రామఙ్ఙళిలేక్క్ చితఱి

ఒళిఞ్ఞుకిట్టియ స్థలత్తేక్క్

అనఙ్ఙాతె కిటన్న వాహనఙ్ఙళ్ అనఙ్ఙి

ఆళుకళ్ నటన్ను.

నగరం ఒరు దీర్ఘనిశ్వాసం విట్టు.

కాక్కయుటె ఇఱచ్చి

വ്യത്യസ്തമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെന്ന്

ചെറുപ്പം മുതലേ വിചാരമുള്ള അഞ്ചുപേര്‍

അതിനായി ഒരു കാക്കയെ പിടിക്കുന്നു.

കത്തിയണയ്ക്കുമ്പോഴും കാക്കയ്ക്കറിയില്ല

അതിനെ കൊല്ലുമെന്ന്

ഇക്കാര്യത്തില്‍ ഒരു കോഴിയുടെ

വിവരം പോലുമില്ല ബുദ്ധിജീവിക്ക്

ഒറ്റച്ചെത്തിന് കഴുത്തുമുറിഞ്ഞുവീഴുമ്പോള്‍

ചോര ചീറ്റും

തലപോയീ തലപോയീ എന്ന്

ഉടല്‍ കിടന്നു പിടയ്ക്കും

പിന്നെ

പപ്പ് പൂട പറി മല്‍‌സരമാണ്.

ചത്തതിനെന്തിനാ കാലെന്ന്

ഒരു തമാശ പറഞ്ഞ് ആ കറുത്ത കാലുകള്‍

മുറിച്ചെറിയുന്നു

കുടലും പിത്താശയവും വലിച്ചുമാറ്റുന്നു

കഷ്ണം കഷ്ണമാക്കുന്നു

ചോര കഴുകിക്കളയുന്നു

പിന്നെയും കഴുകുന്നു

മസാലപുരട്ടുന്നു

വറുത്തോ വേവിച്ചോ എടുക്കുന്നു

ഒന്നിച്ച് ഒരിലയില്‍ വിളമ്പി

വട്ടമിട്ടിരുന്ന് ചര്‍ച്ച തുടങ്ങുന്നു

കേരളത്തില്‍ ഇത്രയും സുലഭമായ ഒരു പക്ഷിയെ

എന്തുകൊണ്ട് തിന്നുന്നില്ലെന്ന്

മോഡറേറ്ററായി ഒരുത്തന്‍ ഒരു കഷ്ണം കടിച്ചു വലിക്കുന്നു.

എച്ചില്‍ തിന്നുന്നതുകൊണ്ടാണെന്ന്

വേറൊരുത്തന്‍ കടിച്ചുപറിക്കുന്നു

തീട്ടം തിന്നുന്ന കോഴിയെ തിന്നുന്നതോ എന്ന

ഒരുത്തന്റെ സംശയം എല്ലാവരും തൊട്ടുനക്കുന്നു.

മുഴുത്ത കഷ്ണം നോക്കിക്കടിച്ച് ഒരുത്തന്‍

ഏതൊക്കെ തിന്നാമെന്നും

ഏതൊക്കെ തിന്നേണ്ടെന്നും

ആരാണ് തീരുമാനിച്ച് ഒരു സമൂഹത്തിന്റേതാക്കിയതെന്ന്

എല്ലാത്തിനേയും ദഹിപ്പിച്ചുകളയുന്നു

കാക്കയെ തിന്നാത്തത് കാക്ക

ഞമ്മടാളായതുകൊണ്ടാണെന്ന് ഒരാള്‍

കാക്കയിറച്ചി ചവച്ചുചവച്ച് വീരവാദം മുഴക്കുന്നു

കാക്ക ദളിതനാണെന്നും സംവരണാനുകൂല്യങ്ങള്‍

നല്‍കേണ്ടതായിരുന്നുവെന്നും പറയുമ്പോള്‍

ഒരാള്‍ കാ കാ എന്ന് വയറുതടവുന്നു

എച്ചില്‍ പെറുക്കാന്‍ ഇപ്പോള്‍ കാക്കകള്‍ വരാറില്ല

ഒക്കത്തിനും അഹങ്കാരമാണ്.

ആസാമില്‍ നിന്നും ബംഗാളില്‍ നിന്നും

വേറെ എച്ചില്പെറുക്കികളെ ഇറക്കുമതി

ചെയ്യേണ്ട സ്ഥിതിയാണ്   ഒരാള്‍ ഉറയുന്നു...

ചര്‍ച്ചമുറുകുമ്പോള്‍

കാക്കയുടെ ഇറച്ചി നല്ല ഊക്കില്‍

കടിച്ചുകടിച്ച്

പറിച്ച് പറിച്ച്

വിഴുങ്ങി വിഴുങ്ങി..

ഇനിയൊന്നും വിഴുങ്ങാനില്ലാതെ വരുമ്പോള്‍

എല്ലാവരും അവരവരുടെ ബൈക്കുകളില്‍

കയറി കാ കാ എന്ന് ചിരിച്ച് വശംകെട്ട്

പറന്നുപോകുന്നു

അപ്പോള്‍ ആ തീറ്റിസ്ഥലത്തുകിടന്ന്

ഒരു കാക്ക പറന്നുപോകാനാവാതെ

കരയുന്നു

അതുകേട്ട് വായനക്കാരായ നമ്മളെല്ലാവരും

ചിരിച്ചുചിരിച്ച് മണ്ണുകപ്പുന്നു...

ആയം

చుళ్ళిక్కమ్పిల్ నిన్న్

కిళి ఇప్పోళ్ పఱన్ను

పఱక్కున్నతిన్ఱె ఆయత్తిన్

ఆఞ్ఞుచవిట్టియతుకొణ్ట్

చుళ్ళిక్కమ్ప్ మణ్ణిలేక్క్ పొట్టివీణు

పఱన్నుపొఙ్ఙున్న కిళియె

ఒరాయత్తిన్ చవిట్టి

జీవన్ పిన్నెయుం పఱన్నప్పోళ్

కిళియుం ఈ మణ్ణిల్ వీణు.

జీవనిల్ ఒరాయత్తిన్ చవిట్టి

#*&%!!పఱన్నుపోయి.

ఉటనె భూమియిలె ఎల్లా

గర్భపాత్రఙ్ఙళిలుం ఒరు జీవన్

వన్ను వీణు...

శవత్తోటొప్పం నమ్మళ్ లిఫ్ఱ్ఱిఱఙ్ఙుకయాణ్

ఆర్.సి.సి యుటె ఆఱాం నిలయిల్ నిన్న్

నమ్మళ్ లిఫ్ఱ్ఱ్ వళి తాళేక్క్ వరికయాణ్

నమ్మళోటొప్పం కృష్ణన్ఱె అమ్మాయియమ్మయుటె

శవముణ్ట్-క్యాన్సఱాయిరున్ను

లిఫ్ఱ్ఱినకత్త్కుత్తనె నిల్క్కున్ను నమ్మళ్

నముక్కిటయిల్ తిరశ్చీనమాయి కిటక్కున్ను శవం

లిఫ్ఱ్ఱ్ నమ్మళెయుం కొణ్ట్ తాళేక్క్ పోకున్ను.

నమ్మళ్ తాళె ఎత్తున్నతేయిల్ల.

రాత్రి మరణవివరమఱిఞ్ఞెత్తియ ఞానుం శబరీషుం

తమ్పానూరేక్కుళ్ళ ఓట్టోఱిక్షయిల్ మటఙ్ఙుకయాణ్.

అప్పోళుం నమ్మళెయుం కొణ్ట్ లిఫ్ఱ్ఱ్ తాళేక్క్ వరికయాణ్.

నమ్మళారుం మిణ్టున్నిల్ల.

నముక్కిటయిల్ అత్ నీణ్టు నివర్న్ను కి టప్పుణ్ట్.

గ్రౌణ్ట్ఫ్లోర్ ఒరిక్కలుం ఎత్తిచ్చేరుకయిల్ల.

తిరువనన్తపురత్తు నిన్న్ శవత్తేయుం బన్ధుక్కళేయుం కూట్టి

పట్టామ్పియిలేక్కు పోవున్నుణ్ట్ ఆమ్పులన్స్

అప్పోళుం ఞానుం శబరీషుం

తమ్పానూరేక్కుళ్ళ ఓట్టోఱిక్షయిల్ పోవుకయాణ్

అత్ ఒరిక్కలుం ఎత్తిచ్చేరున్నిల్ల తమ్పానూరిల్

అప్పోళుం శవత్తోటొప్పం నమ్మళ్ లిఫ్ఱ్ఱిఱఙ్ఙుకయాణ్.

నమ్మళ్ పరస్పరం నోక్కున్నుపోలుమిల్ల

నమ్ముటె శ్వాసఙ్ఙళ్ నమ్ముటె ముఖత్త్

భీతియోటె వన్నువీళున్నుణ్ట్.

అప్పోళ్ ఞానుం శబరీషుం

ఆఱాం నిలయిల్ మరిచ్చుకిటక్కున్న రోగియె కాణాన్

లిఫ్ఱ్ఱ్ వర్క్క్ చెయ్యాత్తతినాల్ పటికళ్ కయఱిప్పోవుకయాణ్

ఒరు నిలయిలుం మనుష్యచ్చెత్తమిల్ల.

అరణ్టవెళిచ్చం విరణ్టు నిల్క్కున్ను.

ఓరో నిలయుం భయత్తిలేక్కు తుఱన్నుకిటన్ను.

ఞఙ్ఙళ్ కయఱిక్కొణ్టిరున్ను.

ఒన్నాం నిల

రణ్టాం నిల

.................

ఆఱాం నిల

పాలియేఱ్ఱీవ్ కెయర్ యూణిఱ్ఱ్

ఆరుమిల్ల.

ఇప్పోళ్ ఞానుం శబరీషుం

తమ్పానూరేక్కుళ్ళ ఓట్టోఱిక్షయిల్ నిన్నిఱఙ్ఙి

ఓరో సిగరట్ట్ వలిక్కుకయాణ్

అప్పోళ్ ఆమ్పులన్స్ అతిన్ఱె

అత్యాహిత ఒచ్చయుమాయి మరణవీట్టిలేక్కు పోవుకయాణ్

అప్పోళుం తాళె ఎత్తాత్త లిఫ్ఱ్ఱిల్

శవత్తోటొప్పం నమ్మళ్ ఇఱఙ్ఙిక్కొణ్టిరిక్కుకయాణ్

వల్యేచ్చియుణ్టాయిరున్నప్పోళ్ వీట్

వల్యేచ్చియుణ్టాయిరున్నప్పోళ్

వీట్ ఒరుకురువిక్కూట్

ఎల్లా ముఱికళిలుం ఒచ్చప్పాటుకళుటె వెళిచ్చం

పుఱత్తునిన్న్ నోక్కుమ్పోళ్ తన్నె కాణాం

అలయటిక్కున్న జీవితానన్దం

ఓరో ప్రభాతత్తిలుం అటుక్కళప్పిన్నిల్

ఎచ్చిల్ప్పాత్రఙ్ఙళ్ కలమ్పుం

కాక్కకళ్ పఙ్కుచోదిచ్చువరుం

ముఱ్ఱమటిక్కుమ్పోళ్ చూలుణ్టాక్కున్న ఒచ్చకళ్

అర్ధవృత్తాకారత్తిల్ ముఱ్ఱమాకె పతియుం

కిణఱ్ఱిన్ కరయిల్ వల్యేచ్చి నిల్క్కె

కేళ్క్కాం కప్పిక్కరచ్చిల్

కిణఱ్ఱిలేక్కోటున్న తొట్టిచ్చెత్తం

వరువానిష్టమిల్లెన్నుళ్ళ

వెళ్ళత్తిన్ తుళుమ్పివీళ్చకళ్

వెయిల్ చాయుమ్పోళ్ తుటఙ్ఙుం పేన్నోట్టం

వెయిల్పోలుంవల్యేచ్చిక్క్తలకాట్టుం.

వల్యేచ్చియుళ్ళప్పోళెన్నుం

కుళిముఱియిల్ ఒరు ముటియుణ్ట

వళక్కటిచ్చునిల్క్కుం

కణ్ణాటివెచ్చ చుమరిల్

కణ్మషియుం కుఙ్కుమవుం చేర్న్న

వల్యేచ్చియుటె విరల్ప్పాటుకళ్

ఒరు పూన్తోట్టచ్చిత్రమెన్న్తోన్నుం

వల్యేచ్చి పోయతిల్ప్పిన్నె

ఎల్లాముఱికళిలుం ఇరుట్టుకూటి

ఒరు మౌనం వళర్న్నువళర్న్న్

తొటియిలె కిళికళుటె

పాట్టుకళ్ వరె తిన్ను.

కాఱ్ఱ్ మరక్కొమ్పుకళె మఱన్ను.

అణ్ణారక్కణ్ణన్మారుటె

చిల్లయిల్నిన్న్ చిల్లయిలేక్కుళ్ళ

ఓట్టమిల్ల.

ముఱ్ఱతె పనినీర్త్తోట్టం కాటుమూటి.

ఒరుపూవుం నీట్టాతె ముళ్ళుకళ్

కాట్టి నిల్క్కున్ను అత్...

అయయిల్ ననచ్చిట్ట ఒరు పావాట

కాఱ్ఱత్త్ ఒచ్చప్పెటున్నువెన్న్ తోన్నుం

ఆళుకళ్ పతుఙ్ఙినిల్క్కుమ్పోలె

ఒచ్చకళుం పతుఙ్ఙినిల్క్కున్నుణ్టావాం..

అయయిల్ ఒన్నుముణ్టావిల్ల.

కుట్టిక్కూఱయుటేయో చన్ద్రికయుటేయో మణం

ఇప్పోళ్ వేలియిల్ పటర్న్ను నిల్క్కున్న

ముల్లప్పూక్కళోట్ తర్క్కత్తిన్ పోకిల్ల.

ఎన్నాలుం అళియన్ఱె సమ్మతంవాఙ్ఙి

ఒరు దివసం వల్యేచ్చి విరున్ను వరుం

అన్న్ ఇళకున్న సారియుటె ఞొఱికళిల్ పిటిచ్చ్

కాఱ్ఱ్ తిరిచ్చు వరుం

వళకిలుక్కఙ్ఙళిల్ నిన్న్ కిళికళ్

పాట్టుకళ్ తిరిచ్చెటుక్కుం.

అణ్ణారక్కణ్ణన్మార్

ఒఱ్ఱదివసత్తేక్క్ తిరిచ్చువరుం.

కణ్ణాటియుం కుళిముఱియుం

అనసూయయుం ప్రియంవదయుమాయి

వర్త్తమానఙ్ఙళ్ చోదిక్కుం.

అటుప్ప్శ్వాసం తిరిచ్చఱిఞ్ఞ్

ఆళిక్కత్తుం

వైకున్నేరం పోకుమ్పోళ్

కణ్ణునిఱయుం

ఎల్లార్క్కుం...